曹其镛伉俪捐赠明代漆器概述

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2021-08-19 10:43:03

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雕漆

雕漆是漆工艺中重要的品种之一,是在木胎或金属胎上,层层髹漆,达到一定的厚度,始在漆上雕刻花纹图案。根据漆的颜色不同,分为剔黄、剔红、剔黑、剔绿、剔彩和剔犀等多种,其中剔红最为常见,其做法是器物胎骨上髹涂一定厚度的朱漆,少则二三十道,多则上百层,之后在漆的厚度上雕刻花纹。剔黑、剔黄、剔绿等技法与之相同,只是漆色不同而已。

雕漆的出现较晚,根据文献记载唐代已经出现,历经两宋的发展,至元时雕漆异军突起,取得令世人瞩目的成就,名家辈出。浙江嘉兴是当时雕漆漆器的制作中心,张成、杨茂是元代最为著名的雕漆名匠,其装饰题材以花卉鸟禽、山水人物为主,作品的共同点是以髹漆肥厚、雕工圆润、藏锋清晰著称,代表了元代雕漆达到了历史的最高水平。明代雕漆承继元代的发展,品种以剔红、剔彩、剔犀为主,永乐、宣德为代表的明早期雕漆,作品髹漆层次较厚,少则几十道,多则上百道,雕漆风格继承了元代张成、杨茂藏锋清楚、圆润浑厚的风格,器物可谓不露刀痕,磨工较重,纹饰层次感强,装饰题材以四季花卉、山水人物和龙凤纹为主流。明晚期以嘉靖、万历时期为代表,雕漆品种以剔红和剔彩为主,特点是刀工不复藏锋,打磨少,锋棱显露已很明显,运刀如笔,具有锋棱之美,锦地细密。雕漆从早期简练大方、圆润精致的风格演变为崇尚纤巧华丽、繁缛细腻的新风格。因嘉靖皇帝崇信道教,装饰题材以追求升仙、长寿为主流,充斥着各种吉祥文字及祥瑞动物、植物、神灵形象等;而万历皇帝为祈求吉祥太平、江山稳固的心愿,装饰题材以双龙、龙凤、祥云、海水江崖为主题。

曹氏捐赠的明代剔红漆器数量较多,从早期到晚期皆有,品种丰富,各类花形盘、盒,文房用品如砚屏,陈设有小几等共13件,技法以剔红为主,兼有剔黑、堆红,风格上有明早期、中期、晚期,且有云雕的作品,漆色或沉稳或妍亮,刀法老练,雕刻精细,或藏锋不露,或锋棱显露,或圆润精致,或繁缛细腻,如明早期剔红五子戏弥陀六角幢盒、明嘉靖绿地剔红云龙纹寿字盘、明中期剔红松竹梅纹长方盘、明晚期剔红八仙祝寿图葵瓣式盒、明晚期朱地剔黑山水人物图倭角方盘、明早期堆红人物故事纹长方盒等充分地体现了明代雕漆的不同面貌。

明早期剔红五子戏弥陀六角幢盒(图1),边长6、高14厘米,木胎,三幢,呈六角形,通体髹朱漆,内为黑漆,为清代后髹。盖面为六子戏弥勒,弥勒佛盘腿坐于蒲团之上,眉开眼笑,身边围绕着6个小孩,有的手持如意,有的围绕着弥勒佛在嬉闹,形态活泼。盖面以大片水纹为背景,弥勒座下的蒲团为两个大小相同的三角形组成的菱形地纹和多重花瓣形地纹构成。幢盒六面上下边沿各装饰有四季折枝花卉,有牡丹、菊花、茶花等,枝叶翻卷自然,层次感强。盒底边沿为多边细小莲瓣纹。明代剔红幢盒存世不多,尤其是明早期的幢盒,且漆色妍亮,漆层肥厚,边缘打磨细腻,娴熟饱满,是继承元代嘉兴张成、杨茂隐起圆滑的剔红风貌作品,为明早期剔红的代表作之一。

明晚期朱地剔黑山水人物图倭角方盘(图2),长35、宽35、高4.2厘米,木胎,呈正方形倭角。通体以朱漆刻锦为地,上雕黑色花纹,红黑映衬,富有活力与朝气。盘心刻有山水人物楼阁,可能为滕王阁故事图,远处湖光山色,中景为亭台楼阁,近处为人物活动,构图成熟,俨然若画。盘边雕刻有折枝花鸟纹,盘背为折枝花卉纹。朱地剔黑的技法在明中期开始流行,做法是朱漆地刻锦,黑漆面刻花,锦地压花,红黑可爱,清代多有仿制。该盘从山石、楼阁、花鸟、人物等雕刻手法上看,应该是明晚期的作品。

明早期堆红人物故事纹长方盒(图3),长34.3、宽25.7、高13.6厘米,木胎,长方形,通体髹朱漆,盒盖面上为山水人物图,漆层浅薄,尤其以各式底纹为最明显,天纹、地纹、水纹有类似模刻技术,人物、山石等处未见明显的漆层。盒四壁皆雕刻有四季折枝花卉纹,以茶花、石榴花为最多,未见地纹。从整体漆层、雕刻技法等看,所采用的技术是堆红,而非剔红。堆红,据《髹饰录》“堆红,一名罩红,即假雕红也。灰漆堆起,朱漆罩覆”,即堆红是用灰漆堆起,在灰漆上雕刻花纹,然后通身上朱漆,将灰漆罩在下面。堆红是剔红的仿制品。

剔犀是用两种或三种色漆,在器物上有规律地逐层(每一色层都由若干道漆漆成,各层厚薄不同)积累,至相当的厚度,用刀剔刻出卷草、回纹、云钩等不同花纹,在刀口的断面显露出不同的色层,北京文物界称为“云雕”,日本称为“屈轮”。《髹饰录》“剔犀”条目“剔犀,有朱面,有黑面,有透明紫面。或乌间朱线,或红间黑带,或雕黸等复,或三色更叠。其文皆疏刻剑环、绦环、重圈回文、云钩之类”。“有朱面,有黑面,有透明紫面”,指器物表面的颜色,剔犀通常为黑面、朱面与紫面。乌间朱线是指黑色的漆层厚,红色的漆层薄;红间黑带是红色的漆层厚,黑色的漆层薄;雕黸等复是指红黑二色漆层厚度相等;三色更叠为朱、黄、黑三色重叠。

曹氏捐赠明代剔犀共9件,其中明早期有7件之多,分别是:明早期剔犀如意云纹菱花式盘、明早期剔犀如意云纹盘、明早期剔犀如意云纹梅花式盒、明早期剔犀如意云纹高足杯、明早期剔犀如意云纹镶锡里大碗、明早期剔犀如意云纹菱形盘、明早期剔犀如意云纹镶银里小杯,以明早期剔犀如意云纹菱形盘为典型。

明早期剔犀如意云纹菱形盘(图4),高3.8、口径33.5、宽28.7厘米,木胎,菱形,黑漆为面,间有四道红漆,为“乌间朱线”的做法。盘内雕如意云纹,以盘心柿蒂纹为中心,左右对称分布一组相向的如意云纹,上下为单独一朵云纹,外圈为十二朵云纹,云纹宛转流畅。盘边背上以卷草纹装饰,整体髹漆肥厚,漆色蕴亮,质地坚实,刀法深峻,研磨圆润,为不可多得的明早期剔犀作品。

螺钿漆器

螺钿漆器是以各种贝壳等经过分层剥离和加工磨制后,依照图案所需裁切成型,镶嵌于漆器表面,五彩斑斓、光华可赏。镶嵌的螺片有厚薄之分,故有“厚螺钿”与“薄螺钿”。商周时期,以蚌片和蚌泡在漆器上作装饰,可谓是螺钿漆器之端倪。经过唐代的发展,到了南宋时期,厚螺钿作为装饰手法,盛行一时。元代薄螺钿漆器开始崭露头角,江西吉安是当时螺钿漆器的制造中心。明时逐渐成为主流,《髹饰录》中的“百般文图,点、抹、钩、条,总以精细密致如画为妙。又分截壳色,随彩而施缀者,光华可赏”,就是对明代薄螺钿嵌制水平的最好评价。曹氏捐赠明代螺钿漆器,共2件,以明代黑漆嵌螺钿二十四孝图八角套盒最为精美,也最能体现明代以来薄螺钿的高超技术水平。

明代黑漆嵌螺钿二十四孝图八角套盒(图5),直径27.3、高31厘米。盒呈八角形造型,为套盒,上下各为五层,通体以黑漆为地,上施五彩斑斓的薄螺钿镶嵌而成的纹饰。盖面中心几位年长的官员正缓缓地骑马而来,前后各有数名仆人,或引路,或挑行李于后,似乎为旅行的场景。盖上方庭院内,主人家席地而坐,在欣赏歌舞、饮宴,屋内小童正持琴而入,人物脸部、衣服等细节之处,都无不一一表现,可见工艺高超。盖壁及四层盒壁镶嵌了二十四孝人物故事图,与元朝郭居敬所搜选《二十四孝诗选》人物一致,分别是大舜、汉文帝、丁兰、孟宗、闵损、曾参、王祥、老莱子、姜诗、黄山谷、唐夫人、杨香、董永、黄香、王裒、郭巨、朱寿昌、郯子、蔡顺、庾黔娄、吴猛、张孝张礼、田真、陆绩,而与晚明流行的二十四孝故事略有不同,晚明二十四孝中没有张孝张礼、田真,多了周仲由、后汉江革。此盒构图严谨,内容丰富,人物刻画生动,“分截壳色,随彩而施缀者,光华可赏”,堪为明代薄螺钿漆器工艺水平的代表作。

填漆戗金漆器

戗金是在朱色或黑色漆地上,用针尖或刀尖镂刻出纤细的花纹,花纹之内填漆,然后将金箔或银箔粘贴上去,经过打磨处理,形成金色或银色的花纹。《髹饰录》载:“物象细钩之间,一一刷丝为妙。”戗金技法是由汉代的“锥画”发展而来,至元代兴盛,明代继承元代的风格与技法,明早期实物以鲁荒王朱檀墓出土的戗金团花云龙漆箱为代表,红漆为地,戗金花纹,金光灿烂,有浓厚的宫廷气息。

填漆根据做法,可分为两种,一种是在漆地上用稠漆堆起花纹轮廓,然后在轮廓内填满漆再磨;另一种是在漆地上镂刻出低陷的花纹,然后只在镂刻的花纹中填漆磨平。戗金填漆,亦称“戗金细钩填漆”,为明代新创的技法,是在填彩漆的基础上,以戗金线勾勒物象的轮廓和纹理。嘉靖、万历以后此类漆器逐渐增多,至清代兴盛。曹氏捐赠的戗金填漆漆器虽数量不多,但有明确为明代嘉靖万历时期官作漆器的产品,实属难得,以明嘉靖填漆戗金云龙纹葵瓣式盒、明万历填漆双龙戏珠长方盒等为代表器物。

明嘉靖填漆戗金云龙纹葵瓣式盒(图6),直径30.7、高16.5厘米。通体朱漆为地,以黑、绿、黄等彩色漆填刻花纹,再以戗金勾勒纹饰。盖面葵瓣形开光,开光正中为一龙腾飞于海水江崖之上,上托一个篆体“寿”字,龙呈上升飞腾之状,富有张力,动感十足,为嘉靖帝所钟爱的长生题材。盖边、立壁上雕填有彩色折枝花卉纹样,清新自然。盒底有“大明嘉靖年制”楷书款。此盒色彩丰富,纹样华丽,繁而不乱,雕填戗金工艺精湛,当为嘉靖时期填漆戗金的标准器。

明万历填漆双龙戏珠长方盒(图7),长45、宽28、高26.5厘米。盒,木胎,造型为倭角长方形,以填漆技法装饰。盖面朱漆地上以“卍”字纹锦文装饰,雕填双龙戏珠纹饰,龙腾飞而起,张牙舞爪状,须发尽张,气势富丽豪放,四周祥云遍布,下为江崖海水。盒壁上下左右皆填饰以黑漆地缠枝莲花纹,盒上下口沿处则是红漆地缠枝花卉纹,花纹生动细致。盒内及外底髹黑漆,底部刀刻填金“大明万历癸丑年制”楷书款,癸丑,为万历四十一年(1613),为万历漆器的标准款识风格。该盒与藏于北京故宫博物院明万历戗金彩漆云龙纹长方盒,在造型、工艺、纹饰、落款等皆非常一致,是一件标准的明万历填漆戗金漆器。

曹氏捐赠明代漆器共32件,种类分别有雕漆、螺钿、填漆戗金、彩绘描金等,以雕漆最多,尤其以元明两代剔犀漆器为大宗。曹氏捐赠的明代螺钿漆器,在产地、年代上,还需要与现存国外同时期的漆器进行对比研究,尤其是明代黑漆嵌螺钿二十四孝图八角套盒,从其所镶嵌的二十四孝故事内容看,偏于明早期的可能性较大。曹氏捐赠的剔犀漆器,非常具有研究价值,尤其是存世不多的元明之际的剔犀漆器,将有助于我们理清元明之际的剔犀漆器的面貌。

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