一、长文读短，让复述有序
师：这节课我们继续学习第10课。（板书课题，读题。）
师：同学们，《嫦娥奔月》是我国最古老的神话故事之一，从我们的祖先流传到现在已经有几千年了。它能一直流传至今，全靠讲故事的人一代一代传下来。这节课，咱们就来学习讲这个故事。要讲好这个故事，首先要把长文读短。通过上节课的学习，我们把长故事读成了哪些小故事？
生：我读到了这些小故事：后羿射日、王母送药、嫦娥奔月。
生：还有智斗逢蒙。
生：人们在很远的地方思念嫦娥，祝福嫦娥。
师：也就是遥祝嫦娥。
【评析：课文《嫦娥奔月》是由一组故事组成，通过第一课时的教学，学生基本厘清了课文思路。上课伊始，陈老师开门见山，直抵课文主要内容，厘清思路，列出提纲，为本课的核心目标“复述课文”搭好框架，奠定基础，整理出复述的顺序，这是关键一个环节。这样的设计，简单明晰，实乃提领一顿，百毛皆顺。】
二、读出画面，让复述有形
师：同学们，故事充满了幻想的色彩和神奇的想象。读这样的文章，咱们要一边读，一边在脑子里画画，把一段又一段的课文读成一个又一个的画面。请大家闭上眼睛，让我们一起来到远古时代。
师：“相传在远古的时候，天上突然出现了十个太阳，直晒得大地冒烟，老百姓实在无法生活下去了。”
师：你仿佛看到了怎样的画面呢？
出示填空：相传在远古的时候，天上突然出现了十个太阳，直晒得大地冒烟， ， ，
老百姓实在无法生活下去了。
生：天上突然出现了十个太阳，直晒得大地冒烟，庄稼都枯萎了，像要着了火一样，老百姓实在无法生活下去了。
生：人们衣衫褴褛，被晒得焦头烂额，大地裂开了口子。
生：我仿佛看到了人们汗流浃背，愁眉紧锁，孩子们在强烈的阳光下号啕大哭。
师：这画面太凄惨了，谁能通过自己的朗读让这神奇的画面活起来？
（生读）
师：“远古”要读得慢一些，拉长一些，让我们回到遥远的古代。
（生读得入情入境）
师：谁能接着往下读？带我们走进这个神奇的故事中去。
（指名读第2自然段）
师：刚才同学读到后羿射日的句子，老师把它改一下，你们看行不行？
（出示：后羿登上昆仑山顶，使出气力，拉上神弓，“嗖—嗖—嗖”一口气射下九个太阳。）
生：我认为不能改，因为课文里用上“运足”和“拉满”可以体现后羿的力大神勇，而换成“使出”和“拉上”没有力量感。
师：同学们，后羿运足气力，拉满神弓，你仿佛看到了他脸上的表情是怎样的？
生：我仿佛看到后羿咬緊了牙关。
生：我仿佛看到后羿瞪大了双眼，汗珠像雨点一样。
师：谁能把这种用力的感觉读出来？
（生声情并茂地朗读课文）
师：透过画面，你看到了一个怎样的后羿？
生：我看到了一个力大无穷、神勇无比的后羿。
师：同学们，让我们继续用读文字想画面的方法，读第3～6自然段，并且想一想：你看到了怎样的逢蒙？怎样的嫦娥？
（生默读课文，圈画关键词语。）
生：我认识了奸诈贪婪的逢蒙。我是从“一心想把仙药弄到手”“假装生病”“手提宝剑”“迫不及待”“闯进”“威逼”“翻箱倒柜”“四处搜寻”等词语感受到的。
师：同学们，读好这些词语，就读出画面感来了。谁来试一试？
（生读）
生：我认识了美丽善良、机智勇敢的嫦娥。我是从“经常接济生活贫苦的乡亲”“周旋”等词语读出来的。
师：吃了仙药的嫦娥，飘飘悠悠地飞了起来。这个画面非常美。谁能美美地读一读第6自然段？
（生读）
师：优美的画面离不开美丽的词语，这些词语很有特点（用红色标出“飘飘悠悠”“碧蓝碧蓝”），你能照样子说几个词语吗？
生：干干净净，火红火红。
生：清清楚楚，乌黑乌黑。
师：这些词语以AABB、ABAB的形式强调了表达效果。
师：嫦娥飞向了月宫，后羿外出回来，不见了妻子嫦娥。
生：（读）“他焦急地冲出门外……”
师：后羿嫦娥四目相视，可无缘再聚。后羿会怎样焦急地呼唤妻子呢？形单影只的嫦娥听到后羿的声声呼唤，此时此刻，她心里又会对后羿说些什么呢？选择其中一个角色写一写。
（出示：“嫦娥，嫦娥！ 。”“后羿，后羿！ 。”）
师：同学们，让我们停下手中的笔，一起走进那个皓月当空的夜晚。后羿不顾一切地一边追赶月亮，一边喊——
生：嫦娥，嫦娥！你不要离开我，你为什么要吃仙药呀？
师：声声呼唤，嫦娥都能听到，可是她只能在桂树旁深情地望着后羿——
生：后羿，后羿！我真的不想离开你。可是那贪婪奸诈的逢蒙想要得到仙药，他要是吃下仙药，老百姓会受苦的。
师：多么心酸的话语，心痛的后羿只能一次又一次呼唤着她的名字——
生：嫦娥，嫦娥！没有你的日子我怎么过，赶快回来吧！
师：思念总比那日头长。嫦娥伫立在桂花树下，久久地、深情地望着后羿——
生：后羿，后羿！我何尝想离开你，可是我如果不把仙药吃下去，让那个可恶的小人得逞，老百姓怎么办呀！
师：有情人从此天上人间难聚首，怎能不叫人伤感落泪。从此，每年的八月十五，就成了人们期盼团圆的中秋佳节。
【评析：神话故事以其唯美动人的画面展示出来，形成强烈的视觉冲击，进而凝聚成打动学生心灵的力量。在引导学生再现神话故事画面的同时，陈老师带着学生走进人物的内心世界，让人物形象立体饱满起来。神勇无比的后羿，美丽善良的嫦娥，狡猾奸诈的逢蒙，对这些人物的情绪化認识，为学生复述课文进行了情感铺垫，同时通过让学生想象情境，关注细节，进行了个性化的言语储备。所有这些，都是复述故事的必要准备，教师要舍得给学生时间，这里的教学有多扎实，后面的展示就有多精彩。】
三、浮想联“篇”，让复述有味
师：同学们，刚才我们用想象读出了一个又一个的画面。如果把这组画面连起来，我们就把课文变成了一本连环画。现在，考验大家的时候到了，能看着上面的小标题，把这连环画用自己的话讲出来吗？不要着急，每一个同学可以选择一段话来讲，讲的时候用上老师的锦囊妙计。
（出示温馨提示：第一，脑海中要浮现画面;第二，抓住要点，用自己的话说;第三，尽量说出它的神奇。）
（生自由选择喜欢的片段练说，然后四位学生分别讲述故事的四个部分，创造性地把这个故事讲成连环画。）
生：相传在远古时候，天上突然出现了十个太阳，直晒得大地冒烟，老百姓实在无法生活下去了。有一个力大无比的英雄名叫后羿，他决心为老百姓解决这个难题。他登上昆仑山顶，运足气力，拉满神弓，“嗖—嗖—嗖—”一口气射下九个太阳。他对天上最后一个太阳说：“从今以后，你每天必须按时升起，按时落下，为民造福！”老百姓都很敬重后羿。
师：复述时大体照着故事情节，用自己的语言来讲述，还可以创造性地加入一些细节。
生：西王母送给后羿一丸仙药，据说吃下此药，不但可以长生不老，还可以升天成仙。可是后羿不想离开嫦娥，就让她把仙药藏在百宝匣里。逢蒙知道了此事，就一心想把仙药弄到手。八月十五这天清晨，后羿要带弟子出门去，逢蒙假装生病留了下来。到了晚上，逢蒙手提宝剑，迫不及待地闯进后羿家中。逢蒙凶巴巴地说：“嫦娥，你把仙药藏在哪里了？赶快拿出来，不然我就杀了你！”嫦娥心想，要是这样的人吃了仙药，老百姓不就遭了殃了。于是她就赔着笑脸说：“逢蒙，你说什么呢，我怎么不知道呀！”逢蒙举起宝剑架在嫦娥的脖子上说：“说不说！”嫦娥沉着地说：“后羿从没跟我说过，应该装在他的身上了吧。”逢蒙见问不出个所以然，就翻箱倒柜，四处搜寻。眼看就要搜到百宝箱啦，说时迟，那时快，嫦娥疾步向前，取出仙药，一口吞了下去。
师：老师为你点赞！首先你把这么丰富的画面讲了出来，条理清晰，更为难得的是，还用上了自己积累的词语，这就是用自己的话复述，这样更亲切。
【评析：复述课文不是背诵课文。通过复述，培养学生的想象力，更重要的是表达能力的训练，是言语调度能力的训练。陈老师让学生复述，抓住了三个要点，一是想象画面，二是抓住要点，三是用自己的话来说，而关键是要体现神话故事的神奇。有了前面的教学铺垫，连珠成串，学生复述课文自然是水到渠成的事。此时，陈老师给学生充分的时间展示，并相机指导，把“用自己的话来复述”这个要求落到实处，引向运用，这是很好的教学时机和策略。】
四、比较阅读，让复述有“辩”
师：《嫦娥奔月》的故事历来有几种版本，在《淮南子》中有这样的记载：
后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子，便到西王母那里求来了长生不死之药，好让他夫妻二人在世间永远和谐地生活下去。嫦娥却过不惯清苦的生活，趁后羿不在家时，偷吃了全部的长生不死药，奔逃到月亮里去了。
唐代诗人李商隐根据这个记载写下了《嫦娥》这首诗。
（出示诗，生读。）
师：同学们读一读，说一说，你喜欢哪一个嫦娥？为什么？
生：我还是喜欢书中的嫦娥，因为她美丽善良，而且为了百姓的安宁，宁愿忍受离别的伤痛。
生：诗中的嫦娥过不惯人间清苦的生活，偷吃了灵药，奔逃到月亮里去了。这样的嫦娥已经不是美好的化身了。
师：是的，流传最广的是咱们书上的版本，寄托着人们对美好的追求和向往。
课后大家还可以阅读《黄帝战蚩尤》《精卫填海》《女娲补天》《夸父追日》……
师：希望同学们亲近神话故事，成为一个会讲故事的人。
【评析：陈老师这个环节的教学，融德育于语文教学之中，掷地有声而无痕。书中的嫦娥为民造福，美丽善良，不得已而飞向月亮。诗中的嫦娥过不惯人间清苦的生活，偷吃了灵药，奔逃到月亮里去了。两种境界，豁然有别，让学生取舍判断，这样的德育如春风化雨一般，滋润着学生幼小的心田。最后在学生心里种下了神话的种子，神话故事的推荐阅读自然是瓜熟蒂落了。】
【总评】
复述，是教学的重要任务之一，也是课本中常见的要求之一。说它重要，因为复述是学生掌握课文内容的表现形式，更是对学生进行语言训练的很好方式，这一点大家都清楚。但常见的要求不一定就能得到落实，或是不能深入落实。陈卫娟老师执教的《嫦娥奔月》，将复述课文定位为核心目标，并坚定地走向目标，先出“神”，再入“话”，路径清晰，效果明显。
要出“神”，得先入“神”。开课伊始，陈老师首先让学生厘清课文脉络，通过列小标题的方式，将课文一分为五：后羿射日，王母送药，勇斗逢蒙，嫦娥奔月，遥祝嫦娥。这样化整为散，降低难度，为有序复述做了一个很好的前置准备，学生的思路瞬间清晰起来。接着，陈老师重点让学生想象画面，将五个故事逐一形象化，形成可视化的思维图片，再以串联图片形成连环画的方式展开复述练习，这样连珠成串，让复述变得简单、有线、可视，满足了学生以形象思维为主的特点。学生学课文时的入“神”深度，决定了他们出“神”的高度。在学生复述展示的时候，陈老师让学生想画面，抓要点，用自己的话说，并给充足的时间和及时提醒，让学生边复述边创作，形成自己的话语，给学生自由、有度的语言实践。最后，陈老师通过对两个嫦娥奔月的辩证取舍，引导学生形成正确的价值观，把嫦娥奔月的原因放在一个更加宏大的社会背景下，凸显了嫦娥为民造福的美好与善良。这样的德育融入语文教学，构思精巧，润物无声。
出“神”的目的是要入“话”。加强学生的语言训练，给学生提供更多的语言实践，这才是语文教学的根本目的。陈老师先是让学生看课文想画面，说出天上十个太阳给人类造成的巨大灾难，接着让学生入情，嫦娥与后羿在生离死别时刻的深情呼喊，无不是让学生情到深处话自出。教师激情启发：有情人从此天上人间难聚首，怎能不叫人伤感落泪。此时的学生，话到嘴边，不说不行啊！所以，才有了学生撕心裂肺的呼喊：
嫦娥，嫦娥！你不要离开我，你为什么要吃仙药呀？
后羿，后羿！我真的不想离开你。可是那贪婪奸诈的逢蒙想要得到仙药，他要是吃下仙药，老百姓会受苦的。
嫦娥，嫦娥！没有你的日子我怎么过呀，赶快回来吧！
后羿，后羿！我何尝想离开你，可是如果我不把仙药吃下去，让那个可恶的小人得逞，老百姓怎么办呀？
情真意切，言为心声。
综观这节课，陈老师循着文本的思路展开，将整篇课文化为五个片段，纵向上形成一条经线，为纲;同时，陈老师在人物情感上对比钩沉，将后羿、嫦娥、逢蒙情绪化标注，横向上形成若干纬线，为目。这样纲举目张，立体建构，统御课堂，朝着复述课文的核心目标，步履铿锵，自信从容，一路走去，一路歌声。
（作者单位：江苏泗洪县第一实验学校）
责任编辑 宋园弟