摘要：黑龙江省鹤岗市地区于2015年在小学四年级开设《论语》国学课，但由于小学师生对《论语》的内容都比较生涩，如何提高小学师生研读《论语》的质量，是当前小学国学教学的一个重要命题。本文的观点是：学用结合，知行合一，是小学国学课《论语》中孔子治学成功之道的根本与关键，是小学师生理解《论语》的重要门径之一。关键词：《论语》；孔子；治学之道
在中国历史上有这样一位智者，三岁丧父，母亲带着他从陬邑搬到曲阜娘家，自称：“吾少也賎，故多能鄙事”，101可孤儿寡母的生活困境并没有阻止他成为当世的大学问家。生前，其“弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”；死后，弟子为其服丧三年；后世，人们尊他为圣人，他就是孔子。时至今日，其治学成功之道仍值得玩味、思索和借鉴。《论语》中孔子治学之道繁多，不易理清头绪。本文的观点是：学用结合，知行合一，是孔子治学成功之道的根本与关键，是小学师生理解《论语》的重要门径之一。
一、为志而学，学以致用。孔子晚年总结自己道：“吾十有五而志于学”。孔子少年就已为“志”而学，为将来的“用”而学，学以致用。《论语》开篇说：“学而时习之，不亦说乎？”这个“习”字从甲骨文字形来看，它的上边是个“羽”字，表示鸟的翅膀，下边是个“日”字，表示太阳，合起来表示“鸟在阳光下练习飞翔”，是一个会意字。杨伯峻《论语译注》中解释为“实习”是和甲骨文的意思一致的，全句意思是“学了，然后按一定时间去实习它，不也很高兴吗？”《论语》开篇就讲学习知识要按时去实习它，去用它，学以致用才能真正心灵愉悦。熟悉先秦典籍的人都知道，每部书的开篇都是最重要的，《周易》《诗经》《老子》的开篇都如此，《论语》也不例外。《论语》开篇就讲学的目的在于用，知的目的在于行。学用结合，知行合一，这对整部《论语》起到了统领作用。
二、发愤乐学，为“用”奠基。“学用结合”的一方是“学”，另一方是“用”。只有学得好，才可能为“用”奠基；只有用得上，才能促进更好的学。叶地的长官问子路，您的老师是什么样的人，子路一时不好回答。孔子知道后说，你为什么不说，他的为人，“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尓”。孔子勤奋起来就忘记了吃饭，快乐起来就忘记了忧愁，不觉得衰老已经到来了。生活中勤奋的人很多，快乐的人也不少，真正能做到既勤奋又快乐的去面对学习和工作的人却很少，可孔子做到了。孔子对于学习以及如何学习有太多的感受，他说：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”又如：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。他一生都坚持“学而不厌，诲人不倦”的“乐之”态度，发愤乐学，为“用”奠基。
三、学思结合，为“用”把握方向。孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”意思是：“只是读书，却不思考，就会受骗；只是空想，却不读书，就会缺乏信心。”只有把读书、学习和思考结合起来，才能使未来不迷失方向，才能真正使学和用紧密的结合起来。学用结合，知行合一要以“思”做保障，才能把握好“用”的方向。
四、学优则仕，“学”“仕”结合。孔子让他的学生漆雕开去当官，漆雕开说“吾斯之未能信”，意思是：“我对这件事没有把握”，还应该继续学习，孔子听了很高兴。孔子还说，“雍也可使南面”，意思是“冉雍可以让他担任某一职位的长官”。孔门十哲之一子夏说：“学而优则仕”，意思是：“学习学好了，就可以去求官”。可以看出，孔子的“学”是和“仕”联系在一起的。
可孔子为什么让自己的学生去当官呢？ 孔子说：“耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。” 意思是：“耕田，也常常餓着肚皮；学习，常常得到俸禄”。樊迟请求学种庄稼，请求学种蔬菜，孔子说：“小人哉，樊须也！”意思是“樊迟真是个小人”。这是孔子轻视种地的农民吗？不是，当然不是。孔子说：“君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃”。意思是：“领导人的作风好比风，老百姓的作风好比草。风向哪边吹，草向哪边倒。”孔子认为君子只有当官，起模范带头作用，治理好国家和地方，才能发挥出比耕田的农民更大的作用。所以，孔子希望他的学生“博学于文，约之以礼”，做到“学而优则仕”。
“学”和“仕”的结合，正是孔子“学用结合，知行合一” 治学之道的具体体现，是小学师生理解《论语》的重要门径之一。孔子的治学之道，虽历两千多年，仍闪烁着智慧的光芒。
参考文献：
[1]杨伯峻. 论语译著[M]. 北京：中华书局， 2006.
[2]司马迁. 史记[M]. 北京：中华书局，1959.