随着“寿山石”被中国奥委会定为2008年北京奥运会专用礼品，“寿山石雕”被国务院列为第一批国家级非物质文化遗产保护名录，寿山石的收藏热潮更是步入了一个前所未有的阶段。
作为中国四大名石之一的中国寿山石，以其石质的平滑光润、似玉非玉和极具变化，自古以来便成为达官贵人、文人雅士赏玩的钟爱之物，石文化更是中华古文明的组成部分。
“赏玩文化”是中国人所特有的传统消遣方式——把视觉与触觉结合起来，同时服务于两套神经系统，在审美中放松并提升自我。高节奏的现代生活中，“赏玩文化”便成为现代人从紧张的生活中释放压力、获得审美享受、提升境界的一种独特消遣方式。寿山石雕是在美石的基础上加诸以雕刻艺术，益发使人望之欣然，抚之怡然。
寿山石赏玩文化
寿山石艺术发展已有1500多年的历史，它以独特的意蕴，融会了自然美与艺术美的语言，构成了“寿山石文化”。
自然天成的材料美是寿山石雕艺术的一大优势。寿山石以其绚丽华贵、晶莹剔透的天然色泽和纹理向世人展现它的自然之美，尤其是名贵的田黄石、芙蓉石、水坑冻石等。经过艺术加工后，寿山石成为艺术品，具有了观赏性，也最能体现出寿山石的艺术价值。寿山石的主要功用是雕刻成印章后，供以钤印。
寿山石雕把玩品的艺术价值除了石头本身之外，更主要是雕刻艺术。雕刻家创作艺术品必须遵循艺术创作的规律，艺术构思必须融情感于物间，在娴熟的艺术技巧下，得心应手地发挥创造性，才能创作出具有高度审美价值的作品。巧夺天工的寿山石雕艺术形象可视可触，相石运刀周密审察，不留人为痕迹，给人似自然物象又非自然物象之感。在朦胧的精神感受中，留下值得咀嚼的情调和韵味。在收藏和鉴赏寿山石雕作品的时候，只有在文化艺术的氛围中，才能领悟到它的真正的内在价值。
梁克家《三山志》记载，宋代寿山石开始大量开采，并用于雕刻且已经达到可供玩赏的水平，于是便有了“收藏”的历史。但大多数为宫廷及达官贵人所收藏。元末，开始用寿山石刻印，进而产生了寿山石印钮艺术，收藏寿山石印材和寿山石印钮，成为当时文人雅士的“专利”，并一直影响到现在，成为一种历史性的社会风气。
在中国四大名石中(寿山石、青田石、巴林石和昌化石)，寿山石的开采和利用是比较早的，而且逐渐成为古代帝王君主和上层社会倾心的收藏品，更是有闲阶层和文人雅士的把玩之物。而由寿山石所衍生出来的寿山石文化更是由来已久、日渐精深。寿山石作为传统收藏品类之一，具有自身独特而鲜明的个性。首先，“天遣瑰宝入闽中”，不可再生资源的寿山石成为珍贵的宝藏，而且拥有悠久的历史文化背景；其次，雅俗共赏，收藏的门槛低，历史上就有“上可伴帝王，下可亲庶民”的说法；第三，便于收藏保管，一件成功的寿山石作品，包含了相石艺术、雕刻技法和玩石文化，其创作难度丝毫不亚于书画作品，但却更便于收藏保管。
由于寿山石资源的日见稀少，以前少有问津的小块石料，现在许多工艺师都充分利用，将其雕刻成把玩件。人们在把玩中产生返璞归真、悠然愉悦的情感。同时，寿山石本身所带来的人生启发和领悟更是不可言喻的，这也正是越来越多的收藏者陶醉其中的缘故。寿山美石温润晶莹，色彩瑰丽，要在寿山石中寻找两块造型和色彩完全相同的石头是不可能的。如人物圆雕、古兽印钮等雕刻则多运用浑化而古朴的刀法，适于收藏家、鉴赏家拿在手上“把玩”。这些不刺手、温润的石头，经把玩摩挲之后，显得特别通灵，富有生命，更能充分领悟“爱不释手”的绝妙感觉。
收藏要点及保养
寿山石的收藏需要相应的专业知识和鉴赏能力，新手要多读、多看、多摸、多问、多体会和多总结，建议初级收藏爱好者从较为便宜的寿山石着手。
收藏寿山石要把握四个要点。第一、就石料本身而言，一定先看寿山石的“六德”，即温、细、润、洁、凝、腻，符合“德”中三类特性者即为佳石。第二、看雕工，如果是石雕，那么在看“六德”的基础上观察雕工，好的雕工是因石色、石形、石纹而成，自然流畅，不牵强附会，浮雕、圆雕、透雕、印钮镶嵌生动传神，作品越看越有味道。建议收藏者应该多多关注诸如郭功森、郭懋介、林高云、林之康、林飞等名家的作品以及一些中青年高手的作品。第三，就收藏的品种而言，寿山石的种类繁多，当然最令寿山石玩家赏心悦目的自然是上等的“田黄石”，但目前已基本没有新品，所以收藏者可以关注其他石种，诸如芙蓉、桃花冻、荔枝冻、牛角冻、高山冻、水晶冻、环冻等。第四，建议收藏者从普品入手，芙蓉起步，由浅入深，从长计议。
寿山石最忌干燥高温，应避免阳光暴晒和高温环境，新采矿石不可长期置放山野或室外，要及时存放于地窖或阴湿之处，时常淋冷水以保润泽。
经过雕刻加工成品的寿山石雕适宜室内陈列，如石表灰尘，污物污染，只要用细软绸布轻轻擦抹，即可恢复光彩，切忌用金属或其他硬物修刮，以免破坏明亮光滑的表层，寿山石印章与小挂件，最好经常摩娑抚玩，油渍在人的体温作用下附着并沁入石中，久而久之，石质则更有灵性，古意盎然，对暂时收藏起的作品，最好放置锦盒中，薄抹白茶油，石表吸透油质，不让干燥，以养其性，反复如此，石质更加温润莹澈。从总体上说，寿山石宜用油保养，但不是每个石种都适宜，比如芙蓉石洁白细嫩，久沾油渍则变灰暗，失去光彩，所以应忌与油触染。
田坑石石性稳定，温润可爱，无须过多抹油，只要时常摩娑把玩。水坑石冰心洁质，精细磨光后，把玩在手晶莹通灵，也不必油养。山坑石中的高山石，质细而通灵，石色丰富，鲜艳多彩，但质地较松，表面容易变得枯燥，甚至出现裂纹，色泽也变得黝暗无光，如果经常为其上油保养，则流光溢彩，容光焕发。高山石抹油后宜陈列于玻璃柜中，以免灰尘沾染，如柜中有聚光灯，应在其中放置小杯的水，以保持湿度，防止高温干裂石头。白色的太极石上油久了会变成肉色质地，显得更加成熟，行家谓之“没火气”。都成坑石与旗降石因坚实质稳定，不必油养，多以上蜡保护。寿山石中普通的石料，如柳坪石、老岭石、焓红石、峨嵋石等，石质不透明，产品磨光后进行加热打蜡处理，不用上油，如沾灰尘，不宜水洗，用软布擦抹，越擦越亮。
寿山石的价值
寿山石以其色彩丰逸、质地灵通、柔而易攻的特点而成为收藏界的一颗明珠。它的原石因为质地、颜色、光泽和纹路等的无一雷同，除可以加工成价值连城的寿山石工艺品外，其天然的质地以及所派生的文化都同样极具收藏价值。比如说寿山石中的田黄石，有“易金十倍”的说法，所以收藏一块田黄石，便有了价值的“保险”，也成为财富的象征。因此从古至今不断有“千金买田黄”或是“万金买田黄”的例子。
寿山石市场本身存在着不少利好因素，例如资源的不可再生和日益稀缺，寿山
石文化的广泛传播和收藏队伍的扩大等等。所以，从长远看，寿山石市场的前景应该是比较乐观的。
随着经济和文化的不断发展以及寿山石雕艺术的不断提高，收藏寿山石成了欣赏、保值、考古、交流、珍藏等重要载体。不但各地的博物馆争相收藏，社会上更涌现出许许多多寿山石雕收藏家，掀起一阵阵寿山石收藏热潮。以福州寿山石收藏市场为例，收藏者达到几万，从事寿山石雕刻的从业人员也由最初的百人跃升到目前的近万人。越来越多的寿山石精品被玩家收藏而退出市场，越来越多的寿山石材被消耗：加上福州市政府出台《福州市寿山石资源保护办法》，大大减少了对寿山石资源的盲目开采，两方面共同作用下，福州寿山石收藏市场上流通的寿山石精品、新品慢慢减少，最终导致寿山石价格持续走高。
画家“自画像”附加值更高
古今中外，很多画家在从事艺术创作时，有时他们会画一些自画像，而在海内外艺术市场上，画家的自画像历来是藏家追逐的重点。1998年美国纽约市场上曾出现过凡·高的一幅《没胡子的自画像》，吸引了全球大藏家的极大关注。据悉，凡·高一生很少拍照，却画过几十幅《自画像》，但他的自画像在不同时期有着不同的内涵和表达方式。这幅《没胡子的自画像》在拍卖时受到热烈追捧，最后拍出了7150万美元的高价，当时跻身于十大排行榜之列。
2005年香港佳士得推出了著名旅法女画家潘玉良的《自画像》，结果藏家争夺相当激烈，以964万元被人买走，此价创造了潘玉良作品的市场最高价。2008年中外合资的阳光艾德推出的陈逸飞《艺术家与众多美女》格外引人注目，画面上，陈逸飞与众多美女在一起。据有关专家认为，这是陈逸飞先生最重要的作品，并在他所有作品中占有独特的地位。之所以有这样的评价主要是这幅画是陈逸飞的自画像。而陈逸飞一生只画过两幅。在创作手法上，陈逸飞采用了大色块平涂，这是他在绘画艺术语言上的新探索。经过各路买家的激烈竞投，最后以2408万元成交。
在中国画画家中，有的画家对自画像也情有独钟，最典型的当推享誉国际的绘画大师张大干，他的人物画先学唐寅进而效法赵孟頫、李公麟等诸家，得其神髓。因而他的人物画线条优美，潇洒透逸。张大干一生画过许多幅自画像。2004年香港佳士得曾觅到一张张大干的精心之作《自画像与黑虎》，画中无论是大干还是黑虎的形象，身形兼备，栩栩如生，是大干难得的精品。拍卖时，各路买家竞投踊跃，争夺激烈，最后以422.27万港元成交。
从上不难发现，画家的自画像作品要明显高于画家的其他作品，究其原因主要是自画像的附加值高。这些附加值突出地体现在4个方面：首先是自画像能真实地记录画家的形象和特点。其次，自画像的题材十分特殊，尤其是中国画画家一般很少画自画像，画家画自画像往往十分用心，加上画家对自己十分了解，很容易抓住自己的特点。第三，自画像的数量一般在画家一生中的作品中占了极小比重，即使像凡·高一生画了几十幅，在他存世作品中仍然占有很小的～部分。第四，自画像是研究画家艺术和生平的重要原始资料，不仅具有很高的艺术观赏价值，而且具有很高的文史价值。
“奥运废票”收藏日渐升温持票网友万元高价叫卖
一张一万元——这仅仅是奥运会闭幕式使用之后的废票。而给出如此“天价”的票主却仍显得心存不甘，“现在大家都知道废票的收藏价值，一万块钱我还不一定卖呢。”随着奥运会的举办，各种奥运题材收藏品全线“升温”，近日奥运废弃门票也已进入收藏者关注的视线。
循着网上各大论坛中的“晒票帖”和门票转让帖，笔者随机拨通了数位持票者的电话，针对废票的转让价格做了一个小调查，结果显示看似不太值钱的废票因其独特的收藏价值而变得身价不菲。如一位持有刘翔110米栏决赛门票的网友给出的价钱要2000元一张。有些网友手中的门票并非“热门”比赛，而是像柔道、蹦床这类相对“冷门”的比赛和一些项目的半决赛，废票价格基本每张几十元。
奥运会的门票有收藏价值，是人们普遍了解的，但一张废票究竟值多少，是否具有投资价值，众多持票人却是各执一词。采访中笔者发现，很多票主对废票的转让价格并没有明确的概念，总是带着试探的口吻希望对方先开出价格，或者考虑一下“随口”出价。笔者了解到，也有些网友看完比赛不会转让废票，而是作为纪念自己保留或者送给亲友，还有的网友表示，“看完比赛的票免费给别人都可以。”
“奥运门票有别于纪念币、微章等奥运特许商品和纪念品，门票设计独特精美，作为奥运会见证物，具有独特的纪念意义。”有业内人士表示，“尽管奥运会比赛的门票用过之后不具使用价值，但若能集齐北京奥运会所有场馆的门票，将是一个非常有价值的收藏专题。”面对奥运带来的收藏热，业内人士给出了提醒：“现在门票还没有正式流入市场，行情不透明，最终价值多少很难说。集票爱好者还是要量力而行，更重要的是，应倡导收藏为主、投资为辅的心态。”
鼻烟壶身价年均上涨30％市场升值潜力巨大
小小鼻烟壶，工艺精巧，既便于收藏，又便于把玩，受到不少藏家垂青。记者在文物监管品市场部分卖鼻烟壶的店里了解到，近几年鼻烟壶的收购价平均每年都上涨约30％，升值潜力巨大。
据资深鼻烟壶藏家杨女士介绍，国内的鼻烟壶收藏在上世纪80年代正式形成收藏门类，90年代中期达到收藏高峰。自1996年北京翰海艺术品拍卖公司第一次专场拍卖鼻烟壶起，鼻烟壶的市场价位便以50％－70％的幅度上涨，价格呈现翻番状况。鼻烟壶的藏家们津津乐道的经典故事是，著名收藏家马未都在1992年花了5000元从琉璃厂小摊买了一个鼻烟壶，后来带到香港以6万港元成交。
店主王老先生提醒各位藏家，收藏鼻烟壶，必须量力而行，选择那些价位适中、工艺上乘的品种。经济状况一般的收藏者可以先从几十元到几百元价位的料质(玻璃类)鼻烟壶入手。
津巴布韦一百亿有无收藏价值，专家称有限
从上月起，津巴布韦100亿津币将“缩水”变回原来的1元津币。而津巴布韦央行稍早前发行的大面额钞票，到今年年底停止流通。如此货币是否具有收藏价值?国内此前是否有类似题材货币收藏?
钱币专家黄俊清：目前，国内外币收藏市场的范围有限，市场参与程度不高。所以，升值方面存在困难。曾经听收藏界的老人家说过，民国时期曾经有过上午钱还能花，到了下午就迅速贬值连鸡蛋都买不到的事情。
钻石收藏身价飙升投资空间越来越明显
在各种名贵首饰中，钻石向来最受女士们的青睐。统计数据显示，作为中国钻石交易集散地的上海，过去五年累计进出口各类钻石及钻石粉末超过了2.25亿克拉。
有专家预计，到2010年上海将在世界钻石加工和交易领域内形成极具规模的交易中心，届时，仅上海钻石和饰品销售额就有望达到30亿至50亿美元。
去年年初，一枚名为“暹罗之星”、重量达19.305克拉的天然钻石，在上海的一场拍卖会上亮相，其价值高达上千万元，震惊了整个收藏界。据悉，这是到目前为止，上海拍卖历史上“身价”最高的天然钻石。
据全球钻石推广中心(DTC)的最新数据显示，中国目前已成为世界第五大钻石消费市场，钻石消费额从1995年的2.3亿美元猛增到2005年的14.3亿美元，年消费量超过250万件。
据中国宝玉石协会调查显示，中国钻石消费正从一种奢侈消费发展为习惯消费。北京、上海等大城市中近八成的新人结婚时都要买钻戒，而钻戒上的钻石也越买越大。
各界社会名流是大克拉钻的主要消费群体，价值五六千元的中小分钻和两三万元的小克拉钻则更受普通市民的青睐。
据专家张先生介绍，钻石价格平均每年上扬幅度超过10％，投资空间越来越明显，许多有实力的藏家纷纷介入。
周杰伦引发青花瓷收藏热爱好者人数翻几百倍
台湾歌星周杰伦2008年央视春晚上演唱的《青花瓷》，至今仍是热门歌曲。令人想不到的是，一曲《青花瓷》，竞引发成都、重庆的“青花瓷”收藏热。四川省收藏家协会秘书处吴道明披露：成都、重庆两地的青花瓷收藏爱好者，从去年几百人，陡增到今年的上万人。
据了解，8月3日，四川省收藏家协会和重庆市收藏协会，联合主办大型青花瓷鉴宝活动，来自四川省收藏家协会的专家、被誉为“青花王”的赵德钧与重庆市收藏协会会长、瓷器鉴定家王雍刚，副会长唐肇新、郝晋珠等重庆鉴宝专家一起，为重庆收藏爱好者提供免费鉴宝服务。
四川梦虎收藏总经理戴小龙介绍，目前四川越来越多的收藏爱好者将目光投向了青花瓷，“青花瓷在传统瓷器中分量很重，如元、明代青花瓷，‘清三代’的青花瓷都可以拍到上千万元，收藏价值极高。”四川收藏协会会长张仲炎告诉记者，目前青花瓷已经成为瓷器收藏领域的热门。