神话，是人类漫漫历史长河中一颗熠熠生辉的文明瑰宝，更是儿童阅读生涯中一朵闪亮的“奇葩”。神话故事之所以“神”，是因为它是各民族对自然和社会进行探索、理解和幻想的结晶。神话以其离奇的情节、奇特的幻想、大胆的夸张、丰富的想象以及正义的力量吸引学生去阅读。神话能传递给学生的不仅是各民族文学艺术的熏陶，还有人类的追求美好。语文教学中的神话奇妙，隽永。每一篇神话故事都蕴含着它特有的“韵味”。把握好这个“神韵”，才能更有效地为语文教学服务，更好地促进学生语文素养的增长。
一、点燃阅读的兴趣，向往“神韵”
在学生读神话、学习语言的过程中，教师需要有意识地激活存在于学生个体生命中的潜意识，即激活学生对神话故事的向往与期待。
1.悬念导入，激发阅读欲望
古人云：“学起于思，思源于疑。”疑是一切发现和创新的奠基石。质疑是学生深入思考探究的一种积极表现。好奇、好胜是学生的天性，教师要善于利用他们的这种心理特点，给他们创设情境，激发他们心中的疑惑，从而引发学生为“解疑”而深入文本。
例如，在教学《普罗米修斯》一课伊始，教师可引发学生对“火”的思考：
师：“火”在大家心目中有什么作用？
生1：“火”可以给我们带来温暖。
生2：“火”在黑暗的时候为我们照明，带来光明。
生3：“火”为我们烧熟饭菜，让我们吃起来更香。
师：看来，“火”对我们人类来说意义非凡，但世界创立之初，世界上根本没有“火”，你能想象当时的景象吗？
生1：我想人们一定生活在寒冷与黑暗中。
生2：我估计人们只能吃水果了，因为没有“火”帮助他们烧熟饭菜了。
师：“火”和人类的生活息息相关，没有“火”的世界简直就是一片混沌，那么如今的“火”到底是怎么来的呢？课文《普罗米修斯》会给我们一个满意的答案。
2.多面感知，促进广泛阅读
三年级上册《盘古开天地》一课是小学阶段学生接触神话故事教学的第一次。之前或许有学生读过神话故事，但他们并不知道这种神奇有趣的故事叫“神话故事”。在这一课中，笔者提前让学生介入课文，并布置学生寻找其他关于这个神话故事的说法，以揭开其神秘的面纱。
在学习课文伊始，我说：“《盘古开天地》这篇课文是中国著名的神话传说。神话中的人物都拥有着神奇的力量，而这些力量都是富于想象的古代劳动人民给予他们的。请大家根据课前搜集的资料，谈谈你对盘古的了解。”
话音刚落，一位同学迅速站了起来，不慌不忙地讲述：“我姥爷是绍兴人，他告诉我，老早老早时光，天地混沌，只有一条缝，下来老大老大的一个蛋。过来许多许多年，这个大蛋成了精灵，孕育成了一个盘古。为啥叫他盘古？因为他在蛋里双手抱着，双腿屈着，像是盘住整个身架，所以叫盘古。盘古在蛋里渐渐大起来，受不了啦，用嘴把蛋壳慢慢啄破，脱出来了……”他娓娓道来，不少学生眼里闪着惊奇的目光，他的这种说法显然吊起了大家的胃口。
之后，一位有心的学生竟然收集了很多有关于盘古的照片——他不仅结合神话中的形象为盘古配上了相应的图片，还收集了后人为纪念盘古所修建的雕像、建筑等，真是别具匠心。
二、咀嚼语言的丰富，感受“神韵”
但凡神话故事，都有一个神奇的人物，有一种神奇的力量，有一些神秘的色彩，字里行间充满了想象的张力，而这一切的产生都离不开语言文字。神话中的语言大都形象生动，将节奏感、形象感体现得淋漓尽致。并且，还运用了大量的想象、夸张、排比、拟人、对偶等手法。
1.从反复诵读中感“神韵”
对于极富神话魅力的文本，教师在教学时，要带领学生一次次地潜入文本。提倡多读多诵，在文本中深入浅出，在读中想象，在读中感悟，在读中深入，在读中生活，读出最“神”的形象和语感。
例如教学《盘古开天地》第四段时，可以尝试诗化赏读。
师：他呼出的气息——
生：变成了四季的风和飘动的云。
师：他发出的声音——
生：化作了隆隆的雷声。
师：他的双眼——
生：变成了太阳和月亮。
之后倒换句式再读。
师：辽阔的大地——
生：是他呼出的气息。
师：奔流不息的江河——
生：是他的血液。
师：茂盛的花草树木——
生：是他的汗毛。
师：滋润万物的雨露——
生：是他的汗水。
这样以诗句的格式，师生合作读，之后亦可以变换成男女生配合读，在反复读中感受这些变化的神奇。
又如，在感悟普罗米修斯的“决心”时，可以尝试情境诵读。
师：许多年来一直这样，普罗米修斯的痛苦真漫长啊！同学们，你们知道“许多年来”是多少年吗？猜猜看。
（众学生猜测。）
师：同学们，请看大屏幕——“三万年来”。三万年的光阴，普罗米修斯一直在承受着这样的痛苦。请我们郑重地拿起笔，将课文中的“许多”这两个字改成“三万”。
师：三万年来，普罗米修斯一直在承受着这样的痛苦。同学们，让我们一起用朗读来体会普罗米修斯所承受的痛苦。
师：三万年来——
生：普罗米修斯的双手和双脚戴着铁环，被死死地锁在高高的悬崖上。
师：三万年来——
生：他既不能动弹，也不能睡觉，日夜遭受着风吹雨淋的痛苦。
师：三万年来——
生：老鹰每天站在普罗米修斯的双膝上，用它尖利的嘴巴，啄食他的肝脏。
师：三万年来——
生：普罗米修斯一直被锁在那个可怕的悬崖上。
师：同学们，为了人类，普罗米修斯忍受了多大的痛苦！为了人类，普罗米修斯作出了多大的牺牲！为了人类，普罗米修斯震撼了天上人间！让我们再次聆听他惊天动地的回答吧！
生：为人类造福，有什么错？我可以忍受各种痛苦，但绝不会承认错误，更不会归还火种！
2.从聚焦字词中感“神韵”
鲁迅先生曾经说过：“中国的汉字具有游戏性、装饰性、音乐性的特点。”所以，语文教师一定要根据汉语的规律去教学，在发觉文本的规律中感受神话故事特有的神韵。
最近听一个教师执教的《女娲补天》一课，一开课便出示一个这样的图形：學（“学”的小篆体），让学生猜是个什么字？学生众说纷纭，都没能猜出来。经过教师的提示，学生知道了这个是“学”字。教师小结这个字是“学”字的小篆体，中国汉字的神奇在很大程度上也体现在它本身所蕴含的丰富含义上。之后，再次让学生猜这一字：媧（“娲”的小篆体），学生很快就能汲取技巧，猜出这是一个“娲”字。这是学生第一次体会到汉字的神奇，也为“神话之神”埋下伏笔。
又如《盘古开天地》一文中，描写天地形成的奇妙变化的语句——轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下降，变成了地。在教学过程中，教师不仅要发现上下半句字数相等，而且要注意到好几对反义词：清对浊，重对轻，上升对下降，天对地；还有一对近义词：缓缓和慢慢。在教学的过程中，可以抓住对偶句，引导学生反复玩味，细细品读，感受语言的节奏美、音韵美；并能让学生寻找表示“时间漫长”的词来体会“盘古开天地之辛苦”，体悟作者用词造句的匠心所在。这一过程再次让学生在神话故事里体会到祖国语言文字特有的韵味。
神话故事中的语言是非常有特色的。用语准确，形象生动，节奏感强；想象、夸张、拟人、对偶、排比等表现手法运用得淋漓尽致。只要我们细细咀嚼，就能品出其特有的“神韵”来。
三、把握人物的形象，品位“神韵”
每一个神话人物都是在离奇的情节中鲜活起来的。好端端的天空会“塌下一大块”，需要女娲去找齐五彩石把天补上；夸父口渴，一伏身就饮尽了黄河、渭河里的水，却还没止住口渴；盘古用一把斧子竟然就劈出了天与地，身子还发生了令人意想不到的巨大变化……正是这些极富幻想性的情节，让神话中的人物具有了神秘的魅力，年代虽已久远，这些“神”的形象却扎根在一代又一代的心间，经久而不褪色。这也给教学神话故事带来了一定的挑战。
1.从学生认知冲突处设计问题
《普罗米修斯盗火》是苏教版四下的课文，与人教版的《普罗米修斯》稍有出入，但是两文都成功塑造了一位勇敢坚强、富有正义感的天神。在《普罗米修斯盗火》中多次出现“盗取”“偷取”等带有贬义的词语。由于学生认知上的不足，这样一些贬义词所蕴含的现象、观点、结论往往会引发学生认知上的冲突，从而形成“矛盾”。对此，我们可以根据学生与课文的“矛盾”设计“主问题”，引导学生在激烈的争论过程中表达自己的观点。
紧扣“盗”字，设计这样的“主问题”——“盗是盗取、偷取的意思，是不正义的行为，那么你认为普罗米修斯是在‘偷盗’吗？”这样一来，学生的探究欲望就被最大程度地调动起来。之后在“主问题”的引导下，不断追问，逐层推进，巧妙衔接。
第一步：普罗米修斯是天神，他知道盗取是不道义的吗？答案是肯定的。那么为什么明知故犯呢？这个问题能激荡起学生的思维。第二步：课文第一自然段中的“没有……只好……没有……就只好……”以及第四自然段中的“用火来……用火来……还用火来……”等连接语种感悟到普罗米修斯是为人类而“盗”。此时出示填空：人类有了火，就意味着 ，意味着 ，意味着 。在语言文字的训练中，让学生体会到他给人类“盗”来了光明和温暖，使人类摆脱愚昧，走向文明，是一种“善意”的“盗”，目的是正义的。第三步：借第三自然段故事的转折，通过朗读感受普罗米修斯的勇敢坚强和宙斯的残暴狠毒。顺势追问：面对如此残酷的惩罚，普罗米修斯后悔吗？就此搅动学生思维的波澜，把人物的形象推向神圣、正义。
2.搜集资料，丰富人物形象
每一个神话人物的身上都流传着多个神话故事，如关于女娲的故事就很多，有“女娲造人”“女娲的传说”“女娲补天”等，盘古除了“开天辟地”，还有“滚磨成亲”等故事。教师不能在教了一篇课文后就此止步，而要善于抓住这一契机，引领学生进入滥觞于人类社会之始，发轫于原始氏族部落的传世神话传说中，通过讲故事交流、编写小报、举办神话传说读书经验交流会等，搜集这一人物的其他故事。另外，入选到教材中的神话传说都是经过改编后的一个个通俗、优美的故事。课后我们可以引导学生找到古文以及不同出处的故事比较阅读，补充阅读，在原汁原味的、积极的语言感环境中不断修补、完善、丰满心中“神”的形象。
四、伸展想象的羽翼，体悟“神韵”
神话往往表现了古代人们在与自然的争斗中所产生的理想追求。这样一来，想象和幻想就自然成为神话创作最基本的特色。而想象又恰是学生最擅长的一种思维方式，他们往往会把自己当成想象的神话世界中的一部分，天马行空，自由驰骋。教师此时就要顺应童心，在教学过程中，通过形象的语言描述、周围情境的创设，把握机会，和学生一起经历神奇。
1.异想天开，增加趣味
如《盘古开天地》一文，感受盘古的巨大神奇。
师：天每天升高一丈，地每天下沉一丈，盘古也随着越长越高——1丈，10丈，100丈，1000丈——此刻，盘古仿佛就在我们的眼前，还在不断地长高，让我们抬起头来，仰望盘古，你有什么想说的吗？
生：哇，实在是太神奇了！我已经看不到盘古的头，盘古的身子了，我看到一堵好大好大的墙在我面前不断地长高，长高！
生：盘古一定也看不见我们了，我们在盘古的眼里一定比蚂蚁还小很多吧！？
2.空缺补白，深入形象
“世界上不缺少美，缺少的是发现美的眼睛。”借用罗丹的话，我们是否可以这样说，“故事中不缺少空白点，缺少的一双善于发现空白点的眼睛。”教师找到文本的空白点，设计有效的补白，能帮助学生进一步对神话形象进行品味。
在《普罗米修斯》一课中，普罗米修斯被锁在高加索山上，教师可设计这样一个补白环节，让学生深入感悟。
师：请大家想象一下——
（出示投影片：普罗米修斯的双手和双脚带着铁环，被死死地锁在高高的悬崖上。他既不能动弹，也不能睡觉，日夜遭受着风吹雨淋的痛苦。）
师：据说，他不仅是被死死地锁住了双手和双脚，胸前还被钉了一颗大钉，请看图。
（学生想象普罗米修斯遭受的痛苦。）
（教师出示文字投片：在炎炎夏日里烈日当头，在寒冬腊月里，风雪皑皑，在漫漫长夜里，一片黑暗，他既不能……，也不能……，日夜遭受着……）
普罗米修斯因为“盗”了火种，受到宙斯的惩罚。为了能让人类享有火的功用，普罗米修斯拒绝了救赎，接受了苦难。通过想象普罗米修斯所受的“惩罚”，学生深切感受到普罗米修斯“不屈”的灵魂，这是何等高贵的品格。
五、追求个性的复述，延续“神韵”
神话故事适用于通过复述课文的方式让学生经历语言实践，发展学生语言表达能力和丰富的想象力。小学阶段这几篇神话故事的课后题中都有“我能用自己的话讲这个故事”的题目。这其实就是要求教师要在教学中训练学生的复述能力。
1.拟神话口吻，创造性复述
神话故事最大的特点就是想象丰富，语言夸张。如《盘古开天地》中有“一直睡了十万八千年”“这样不知过了多少年”等夸张的描述，这些要引起教师足够的重视。
学习了《普罗米修斯》一课后，要求学生复述故事，有的教师是这样要求学生的：请用自己的话复述课文。可以加入自己的想象，创造性地复述，同时要运用神话故事中夸张的语言，如“很久很久以前”“这样不知过了多少年”等，谁说得最生动，谁就是班里的故事大王。教师请学生同桌准备后指名复述，结合点评授“故事大王”章，并在学生复述完故事后小结一般故事与神话故事的区别。该教师敏感地抓住了神话故事中夸张的语言现象，在复述时明确提出要用上这样的语言，让学生展开想象后讲讲这个神话故事，落实了课后习题的要求。学生语言表达能力是在语文课堂实践中培养的，不同特色的文本都可以找到学生进行语言实践的途径和内容。只有教师确立了正确到位的教学主张，语文课才不会“变味”“串味”。
2.想象故事场景，连环画式复述
以一位教师教学《盘古开天地》时复述盘古开开天辟地环节为例：
师：刚才我们用自己的智慧、自己的想象，创造了充满魅力的世界。正因为有了这神奇的想象，我们才读出了一幅又一幅的画面。
（出示一组画面：宇宙混沌→巨人沉睡→抡斧猛劈→天地变成→顶天蹬地→天生地沉→身体巨变→创造宇宙）
师：如果把这组画面连起来，我们就把课文变成了一本连环画。读神话故事，我们不仅要读出一幅又一幅的画，而且要把它连起来，读出连环画。现在，考验大家的时候到了，能看着上面的标题把这连环画用自己的话讲下来吗？
生：能！
师：有点难度。但是不要急。每个同学可以选择一段话来讲，讲的时候应当注意：第一，脑子中浮现画面；第二，抓住要点用自己的话说；第三，尽量说出它的神奇。下面请大家选择其中一段练说，好吗？
该教师让学生以“连环画“的形式口头描述，训练学生复述能力，新颖有效。同时，神话作品故事性强，口头复述能促进学生参与神话故事的二度创作。
神话是儿童的神话，神话的目的性和规律性暗合了儿童成长的需要。我们的教学应顺应童心，将神话的本质特性显现出来，让儿童享受神话的“神韵”，让想象展开翅膀，让创造得到延展，让灵性在神话世界里、在儿童心里和语言里张扬，让儿童在自由的环境中发展他的能量。
参考文献：
（英）·凯伦·阿姆斯特朗.神话简史[M].胡亚豳，译.重庆：重庆出版社，2005.