总结了昆明分会的工作情况，同时另行开列了一份《本分会收支及移交细账》，呈报总会。显示了李何林先生一以贯之的认真负责、一丝不苟、一尘不染的清明廉洁的工作作风与高尚品质。
总之，八年抗战，中国作家、艺术家同自己祖国人民一起，历经痛苦与磨难，接受了战火的考验与战斗的洗礼，使他们的民族意识和爱国精神得到了前所未有的提升。
自觉的历史担当
历史地来考察抗敌文协的功绩，应该说这是源自作家艺术家们自觉的历史担当。在民族大义面前，任何党派与个人，都必须摒弃政治偏见与一己私利，勇敢地承担起人民所赋予的时代职责与历史使命。
在复杂的战争环境中，抗敌文协组织内也多少出现过一些不和谐音。例如国民党文化官员张道藩的干涉行径与分裂言辞。萧伯青《老舍在北碚》一文，忆及老舍针对张道藩散布的“老舍叫共产党包围了”的言论，致信予以反驳：“现在是团结抗日的时候，大敌当前，我们的一切都是为了抗战。凡是抗战的人我都欢迎，不抗战、假抗战的不管什么人我都反对。你的说法，是在分裂抗日战争，有利于敌人，不利于抗战。”老舍先生对张道藩的指斥，维护与捍卫了文艺界抗日民族统一战线的团结。
这里应当特别提及作家林语堂先生对文协的贡献。1940年，老舍在《致南泉文协诸友信》中说，在抗敌文协北碚会议上，决议接受林语堂先生的善意，将北碚蔡锷路24号林宅作为总会在北碚的办事处。现存抗敌文协档案中，有一封文协致林语堂先生信的草稿，正可佐证——
语堂先生：
蒙将北碚寓宅六间借给本会，为北碚办事处所，六载以来在碚会员，咸感便利，至为感激！兹值抗战结束，复员在即，谨为具函声谢，并祈示知交房办法为盼！敬祝
著祺
卅五、二、八办。
寄老向转林先生
林语堂（1895—1976），福建漳州人。这位乡村牧师的儿子，深受西方文化浸染的文化人，在民族大义面前，慷慨无私地将寓宅借予抗敌文协使用，诚为高尚的举动！
可见，不同党派，不同民族，不同政治见解，不同宗教信仰，不同文化素养，在反侵略战争、反法西斯暴行的时代环境中，都秉持了人类正义，确立了正确路向，承接了历史担当，肩负了时代责任，这就是抗敌文协留给当今宝贵的精神遗产，值得我们珍视与弘扬。
历史将永远铭记与盛赞抗战文化人的奉献和品格！
（作者为中国作家协会会员、上海大学教授）
责任编辑 殷之俊