摘 要：邵阳布袋戏是我国现存唯一的原始布袋木偶戏，集木偶雕刻、戏剧表演、说唱口技于一体，独具邵阳本土特色。本文从造型、脸谱、服饰、道具等四个方面对戏偶的进行分析，探究邵阳布袋戏偶的艺术个性，以及其背后蕴含的湘西南民间文化思想精粹，在此基础上将邵阳布袋戏文化资源和产业化开发结合，使这门古老的民间艺术重新焕发生机和活力。
关键词：邵阳布袋戏偶；艺术特征；开发策略
地处湘西南的古城宝庆，有一种深受当地人民群众喜爱的民间艺术——邵阳布袋戏，在农耕文明时代，曾在当地扮演着酬神娱人的重要文化角色， 被列入首批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。邵阳布袋戏有其别具一格的文化内涵和艺术特点，演出时传承人用手指操纵木偶进行表演，一边操纵木偶，一边说唱，手脚并用弹奏乐器，集中体现了湘西南传统民间文化喜庆欢乐的艺术特征。邵阳布袋戏偶作为邵阳布袋戏重要的道具，以其神秘新奇的外观，古朴小巧的造型，深受人民喜爱，在田野调查中发现，邵阳布袋戏的重要道具——布袋木偶（简称邵阳布袋戏偶）至今仍保持着原生态的艺术风格，其造型稚拙、人物形象鲜明，是很具代表性民间艺术。通过走访湖南邵阳县九公桥一带，采访邵阳布袋戏十六代传承人刘永章、刘永安，搜集到一套齐全的36个邵阳布袋戏偶。
邵阳布袋戏偶角色分类衍生自传统戏剧人物角色，分为生、花脸、旦、神灵、精怪、杂角等行当，邵阳布袋戏的每副戏担有36个小木偶，和唐僧、悟空、八戒、沙僧、牛魔王、山鬼、马面、牛头、三眼神、关羽、张飞、包公、钟馗等13个特型木偶，另加狮、虎、马、鼠、龙、蛇等6个动物木偶的角色配制，还有一应俱全的刀、斧、枪、棍、剑、箭、耙等道具。木偶头高3寸，一般用樟木或袖木雕成，中间镂空，可以像手套一样套在手指上，彩绘开脸，描画成各式人物形象，眼珠和口舌用活动机关控制，按照剧目人物形象的不同配以发饰、头冠、胡须和戏眼。
将富有特色的本土文化特别是非物质文化遗产和旅游高度融合，已成为一些经济欠发达地区拉动经济增长的有效方式之一，本文试图论证邵阳布袋戏偶的地域个性和艺术价值， 并提出将其设计开发成旅游纪念品，达成保护传承和拉动经济目的的策略。
1 邵阳布袋戏偶中蕴涵的艺术个性
1.1‘机关’设计的趣味性
在浓郁的湖湘文化的熏陶下，邵阳布袋戏偶的雕刻技艺、木偶结构、脸谱造型、服饰设计均别具一格，无论是木偶本身的造型， 还是木偶的服饰、脸谱都融入了强烈的地方特色。
布袋戏表演艺人既是表演者，同时也是戏偶雕刻师，为了在表演时给观众带来栩栩如生的视觉效果，戏偶雕刻师非常注重其偶人活动结构的设计。 如《青龙山》剧目中”猪八戒”的眼珠可以灵活转动（图1），三花脸的”小妖”中间镂空成活动装置，便于表演滑稽的面部表情（图2）。 而”蛇精大王”的工艺最为复杂，”冠”和”头”由一整块樟木雕刻而成，面部画有黑色花纹，表演艺人将手指放入木偶镂空的身体中，在艺人的熟练操作下，木偶头上的两只眼睛能栩栩如生地转动，惟妙惟肖地呈现蛇精大王狡黠、凶残的面部表情特点。这些都极具趣味性的机关设计，具有很高的赏玩价值。
1.2搭配组合的灵活性
邵阳布袋戏偶材质考究，多用樟木，或木质较轻巧的梧桐木，具有体积轻巧，材质耐受的特点。 布袋戏偶头部高三寸，中间镂空，头部以下偶身全为戏服，便于套在手指上操纵把玩，具有轻便、易携、耐受等诸多优点。 偶的戏服则做成向下开口的袋子形状，袋子顶部是戏偶的颈，与偶头相连，左右各一个衣袖套代表左右手。 偶头部分和戏袍部分分离，方便进行人像和服饰的组合搭配，娱乐性和互动性强。 正如《考工记》所载”天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良。”三十六个戏偶当中，除了人偶外，还有一些动物木偶，人物形象栩栩如生，动物形态可爱逼真。
1.3脸谱造型的本原性
邵阳布袋戏偶脸谱造型古朴纯真，因材质选用樟木，不易变形。 其工艺流程依次为选材、开坯、精雕、开脸、上光漆、着色，最后依据具体角色造型配上胡须、头发等，材质工艺虽称不上细腻华美，却也形神皆具。戏偶材质采用木头和布料相结合，按照传统戏剧中的 “生、旦、净、丑”角色分类，外加十三个特型木偶，总共三十六个 。 戏偶面部形象固化，各种角色有标志明显的色彩倾向，正反面人物脸谱的绘制，借鉴了传统脸谱的黑脸、红脸、白脸。用色方面饱和度高、对比鲜明，装饰性意味浓郁， 头部彩绘有着浓厚的民间泥塑的特征， 表现了传统民间艺术的欢乐、喜庆与祥和的特点，传达了民间本原艺术的思维方式。
1.4绘画服饰的简明性
邵阳布袋戏偶雕刻线条洗练，绘制粗犷，极具概括性，虽然没有过多的精雕细琢，却能用简练的造型极好的概括人物角色的外貌特征，在布袋戏民间艺人熟练的刻画下，戏偶的眼耳口鼻因势象形，各具情态。邵阳布袋戏偶的服饰鲜艳华丽，穿红着绿，按人物身份来区分款式、布料和花色，身份尊贵者的服饰制作工艺则相对复杂，着光滑的绸缎服饰，装饰珠翠，点缀佩饰。平民百姓服装着素色棉布，或邵阳自产的蓝印花布，并根据布袋戏特殊的表演需求，简化成只有两只袖子的口袋状。邵阳布袋戏偶洗练的雕刻和服饰，既有民间艺术大俗大雅的艺术共性，又有湘西南浓郁的地域特色，代表了当地老百姓的生活习性和审美情趣。
2 邵阳布袋戏偶旅游纪念品开发策略
邵阳布袋戏非遗技艺的传承，布袋戏偶的开发与产业化之路不可能一蹴而就，需要精心布局，合理规划，增强产品的趣味性和科技含量， 走一条符合地区文化特色的产业化之路。
2.1有机结合科技手段。现代消费中，高科技的文化产品更受青睐。 非遗历史悠久古老，却普遍缺乏科技含量，非遗的顺利传承需要重新与人们生活建立各种各样的联系。 在布袋戏偶开发成旅游纪念品并走向市场的过程中，要最大限度与现代文化科技前沿领域契合，并根据网络流行语和时尚元素自主设计制作布袋戏偶旅游纪念品。尤其要以布袋戏劇文学创作为切口，开始重点挖掘、引入具有创意的文创产品、富有文化内涵的布袋技艺产品和大师作品，借此来提升邵阳布袋戏偶的文化韵味和科技含量，开启结合文创产业的科技转型之路。
2.2充分挖掘布袋戏文化。非遗的顺利传承需要重新与人们生活建立各种各样的联系。 在目前的旅游纪念品开发市场中，要广泛应用地区戏剧文化，如川剧中的表演特技"变脸”就被开发成形态各样的儿童玩具，通过机关控制实现脸谱更换的效果，十分有趣。 邵阳布袋戏作为第一批国家级非物质文化遗产，具有极大的开发挖掘价值。 除了对系列化戏剧角色偶人进行纪念品开发，还有许多可以挖掘的细节，比如表演时开台闹场用的"叫子” 由猪小腿骨制成，含在口中吹响时能发出清脆的叫声， 制作成纪念品一定会深受游客欢迎。
2.3注重环保性、功能性。 布袋戏偶制作的选材必须讲究，木头必须是立秋之后的树木，且多用樟木，要严格按雕刻、上彩、上清漆、打蜡、粗布打磨等多道工序来制作，生产出家长和小朋友们青睐天然、耐用，可玩程度的木质玩具。相比工业化的塑胶玩具、金属玩具和电子电动玩具，木质玩具更加环保、健康。除了材质上的环保性，邵阳布袋戏偶旅游纪念品的设计开发同时要注重其功能性，可以制作成满足日常生活需要的小饰品、艺术摆件、儿童玩具、工艺收藏品， 逐步形成邵阳本土特色的文化创意品牌。
2.4造型适度卡通化。 卡通化的形象都带有"萌”的特点，具有较强的亲和力，能促使消费者产生情感认同。 台湾霹雳布袋戏是和动漫玩具产业结合的成功案例，分析其成功之路，离不开对传统布袋戏文化精髓的传承，也离不开动漫的设计手法对人物的造型进行重新设计和改良。 邵阳布袋戏偶的卡通化设计，可以从工艺、结构、造型、服饰、脸谱等方面引入动漫创作符号。 具有"非遗”文化基因的旅游纪念品，会具有典型中国文化审美特征和文化内涵，因为由"非遗”文化开发的产品，其本身就是中国传统文化的精髓。 同时，开发过程中应与时俱进，适度融入现代、年轻、时尚的设计元素，让邵阳布袋戏偶这门古老的民间艺术重新焕发活力，将艺术变成生产力，创造出更多的经济价值。
3 结语
总之，邵阳布袋戏偶代表了当地民众的艺术审美和生活情趣，体现了地方风俗和文化，将邵阳布袋戏偶融入到旅游纪念品的开发中，不仅能丰富当地旅游纪念品市场， 增加其独特的魅力，同时也能传播和弘扬国家非物质文化遗产，使古老的民间艺术与现代社会形成新型的文化共生关系，重新走进人们的生活之中。
基金项目：本文系湖南省教育厅科学研究一般项目成果之一；项目名称：邵阳布袋戏中的民间传统文化元素在动画中的应用研究，项目编号16C470
参考文献
[1]张玉玲.如何看当前文化产业发展态势 [N].光明日报，2017-8-12（12）.
[2]刘彦.非物質文化遗产视角下湖南木偶造型艺术研究[D].湖南师范大学，2011.