工程,并到曲阳黄山采石。
黄山取石修造伍仁桥,郑贵妃打出了为神宗皇帝祷寿的旗号,并名之曰“万寿”,意为皇帝与万民同寿,实际上所谓的“夫散斯人的膏血以寿斯人,还敛斯人之福极以寿一人”,正反映了对民众的掠夺压榨。伍仁桥的修建资金,因地方财政困窘而无力负担,最后以国库里特供宫中使用的钱财支付,也反映了中央皇权对地方财政的搜刮掠夺。至于建桥工程中的贪腐问题,史籍中语焉不详,只留下了一些民间传说。但从史籍记载看,到万历三十七年(1609年),州牧张光祚撰《碑记》时,南面的万寿坊就已经毁坏,除桥梁主体之外的工程质量可见一斑。
四、简短结语
曲阳新发现的这处摩崖刻石的内容,是为建造桥梁、选择吉日采石而作的愿祷之辞,其不仅为明神宗、郑贵妃修建祁州伍仁桥的竣工时间提供了新的实物证据,而且从一个侧面反映了曲阳石材之优良及石刻工艺传统之发达。从碑文中也可以看出明代曲阳民间道教信仰的发达。
摄影:梁松涛
[1]《重修曲阳县志》卷5上《大事迹第一》,清光绪甲申刻本。
[2]同[1],卷6上《山川古迹考第一》,卷9《礼仪风俗考第四》。
[3]清光绪三十二年手抄本《安国新志稿》,(台湾)成文出版有限公司,第187页。
[4]同[3],第189页。
[5][7]王楷等修,张万铨等纂:《祁州志·建置·古迹》,乾隆二十一年刊本,(台湾)成文出版社1976年影印。
[6]同[3],第187- 189页。
[8]泰山全真崖《万历二十七年皇醮记文摩崖刻石》。
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