摘 要 本文以东阳砖雕作为研究对象，以探索东阳砖雕在居民装饰中的应用为研究目的，本文通过对东阳砖雕的发展历史、艺术风格、艺术特征、雕刻制作方法、应用价值等进行分析，且尝试结合东阳砖雕面临的现状及其改革措施的分析来探索其在居民装饰中的未来的应用方向。
关键词 东阳砖雕 民居装饰 应用研究 发展
中图分类号：J525 文献标识码：A
On Application of Dongyang Brick in House Decoration
ZHENG Yadong
（Zhejiang Guangsha College of Applied Construction Technology， Dogyang， Zhejiang 322100）
Abstract In this paper， take Dongyang brick as the research object， to explore in Dongyang residents brick decoration for research purposes， based on the history， art style， artistic features， sculpture production methods， value analysis， etc. of Dongyang brick， and try to combine the analysis of the current situation facing brick Dongyang reform measures and to explore the direction of its future application in the decoration of the residents.
Key words Dongyang brick； decoration of the residents； application research； development
1 东阳砖雕在居民装饰中的应用起源和风格
东阳木雕因为其本身精湛工艺而广为人熟知，但外人鲜有所知的是，东阳砖雕对东阳民居的装饰也是不可或缺的。东阳砖雕的起源时间由于东阳文献鲜有记载而难以考证。但从东阳的考古发掘证明，在宋代初期，东阳砖雕已经在民居装饰中得到广泛使用，到了明清时期，砖雕的装饰应用达到鼎盛时期。
据史料记载，明清时期，东阳官邸纵横、庭院林立，建筑业发达。加之明清两代东阳商人遍布全国各地，有了足够资本的东阳商人由于乡土观念纷纷回乡购置土地兴建宅院。如此一来，在四面环山的东阳，盖起了青瓦白墙的各式民居，而民居设计将砖雕用于民居装饰的做法在当时非常盛行。
砖雕早期以线刻和平面装饰为主，一般用来装饰住宅大门上的门罩、门楼、八字墙以及寺庙的照壁神龛等，而门罩最为常见。号称“北有故宫，南有卢宅”的明清古建筑群卢宅的主体部分——肃雍堂，其对砖雕的装饰应用就是这一时期的典型代表。卢宅肃雍堂规模宽宏，构件雕饰华丽，其砖雕完美地和木雕彩绘、石刻艺术融于一体。而肃雍堂的砖雕狮子就是最典型的集不同艺术为一体的代表，兼具端庄秀丽和古朴大方的风格。
东阳肃雍堂的砖雕受东阳木雕的影响，有着东阳木雕特有的端庄秀丽的风格。在肃雍堂门楼上的砖雕狮子滚绣球雕刻生动精美，经过风雨的侵蚀和漫长岁月的磨痕，虽让砖雕凸显出历史的沧桑，却掩饰不了两只狮子嬉戏的青春活力。东阳石雕除了端庄秀丽的风格以外，还有几分古朴大方。在巍山古建筑中与卢宅肃雍堂齐名的理和堂，肥柱大梁，斗承拱接，雕梁画栋，至今已有525年历史，砖雕文化深远悠扬。照壁大门的砖雕精雕细刻，历500多年而不变色；明翰林国史编修赵祖鹏的太史第则端庄而又古朴；清康熙年间的九如堂中设计精巧的一百头鹿则是华丽中展现大方。东阳砖雕是东阳文化的宝贵的传承载体，让我们体会到了底蕴深远而不失活力的东阳文化。
2 东阳砖雕在民居装饰中广泛应用的原因及其制作方法
为什么砖雕在东阳传统建筑尤其是民居装饰中有得到如此广泛的应用呢？首先它具有古朴典雅、端庄温润的审美特征，同时具备木雕的生动秀丽和石雕的粗犷强烈，砖雕兼收并蓄二者的优点而形成自己的艺术特色，给人带来不一样的审美享受；其次，能灵活满足大众审美需要。砖雕的平雕、浮雕、立体雕巧妙的雕刻技法，雕砖、雕泥和拓印三类的独特制作方法可满足不同人的装饰需求，同时砖雕上浓郁的民间色彩和美丽自然风光也承载了人们的情感寄托。
人们对东阳砖雕在民居装饰的不同需求催生了东阳砖雕的不同的制作工艺的创造，归纳起来东阳砖雕有三种制做方法。一种为雕砖，就是在烧制好的青砖上雕刻，此类砖雕整体装饰感强，线条流畅，棱角分明；第二种为雕泥，是在泥坯脱水干燥到一定程度时进行雕刻，然后将雕好的成品放入窑内烧结，此类砖雕造型丰富细腻，形象生动；第三种是翻模成型，使用泥坯压模而成，适合成批生产，常见的有钩头滴水等构件。前两种主要是为满足富贵人家特殊审美需求，而后者主要是面向一般民众生产普通的砖雕。
3 东阳砖雕在民居装饰中表现的艺术特征
（1）以阴刻为主，创造泥胚雕的艺术形式。一般民居的砖雕有阴刻和阳刻之分，但东阳砖雕刻技法上主要是阴刻，压地隐起的浅浮雕、减地平雕等。东阳民间砖雕艺人在继承传统的基础上积极探索，发展了一种更为有效的砖雕形式——泥胚雕，起雕刻形式主要是多层透雕、雕塑结合的手法，加强了砖雕艺术的写实功能，表现力得以充分挖掘。（2）题材丰富，蕴含东阳文化的风俗民情。东阳砖雕大多作为民居建筑构件或大门、照壁、墙面的装饰。远近均可观赏，具有完整的效果。大多数用于民居装饰的东阳砖雕也以龙凤呈祥、和合二仙、麒麟送子、狮子滚球、松、柏、兰、菊、荷、鲤鱼等寓意吉祥和人们所喜闻乐见的内容为主。（3）工艺古朴，兼具石雕和木雕的艺术精华。用于民居装饰的东阳砖雕以其温润典雅的青灰色泽为文人士大夫所喜爱，雕刻材质特点既保持了木雕精美秀丽又不失石雕的质朴大方。在见方尺余，厚不及寸的砖坯上雕出情节复杂、多层镂空的画面，从近景到远景，前后透视，层次分明，产生精妙无比的美感。
4 东阳砖雕在居民装饰中应用的未来发展趋势
4.1 东阳砖雕的衰落
东阳砖雕在民国时期开始逐渐衰退，建国初期以土窑烧制青砖白瓦的窑厂即使每个乡镇都有分布，但几乎不生产砖雕，八十年代以来制作作坊和厂家急剧锐减，直至目前东阳专业生产砖雕的厂家仅剩一家。由此可以看到，东阳砖雕如果不加以保护，除了其生存空间日渐萎缩外，甚至于可能在不久的将来这一文化艺术奇葩将面临绝迹的危险。我国徽州、苏州等地对地方传统——砖雕正在努力做相关保护工作。东阳砖雕的保护和传承成为文化建设者与传承者的当务之急。
4.2 东阳砖雕现实应用的发展
为做好东阳砖雕的保护和传承，在东阳各部门的努力下，东阳砖雕被申请为金华市非物质文化保护单位。除了政策的保护，艺术工作者也在技艺上进行创新，在砖雕的传统工艺上，积极结合木雕的工艺，取长补短以满足现代民居装饰的需求。砖雕艺人也摒弃了民间砖雕的一般制作程序，面对着坚硬的青砖，特别是在制作层次繁多的透雕时，尝试着在泥胚上进行雕刻，风干后再入窑烧制，结果取得了很好的效果。而且这种工艺特别适合多层透雕，图案细腻繁复，加强了砖雕艺术的写实功能。创新后的砖雕广受居民装饰市场欢迎。许多地方的文保部门、景区横店影视城、诸暨西施故里等仿古建筑，中国美院教学楼、杭州西湖景区等现代旅游建筑，也都广泛使用东阳砖雕的作品。使东阳砖雕的装饰应用前景变得更加宽阔并且迎来了新的发展时期。
5 结语
东阳砖雕发展历史悠久，因为其兼具石雕与木雕精华，制作方法精妙，应用与艺术价值广泛，风格秀丽不失大方，在居民装饰中得到广泛应用，砖雕艺术在华夏艺术史上独树一帜。随着现代社会多元审美的观念的冲击，砖雕因不再能满足居民装饰的多元需求而一度濒临退出艺术舞台的风险。东阳砖雕作为东阳文化的宝贵文化载体，政府除了加大保护力度以外，艺术工作者也应该与时俱进加强技艺创新，重新绽放东阳砖雕的艺术魅力，传承东阳砖雕文化的精华，使其能够重新在大众民居中雕出精美的图画。
参考文献
[1] 孙月霞.苏派砖雕中的吴地风雅——相城十绝之砖雕[J].民间文化（中国文化产业），2007（12）.
[2] 何志霖.民间艺术的奇葩——河州砖雕[J].丝绸之路，2010（15）.
[3] 宋常青，黄文新，刘立.临夏砖雕工艺传承面临困难[J].科学之友（上旬），2011（3）.