摘要：彝族传统漆器的艺术价值体现在漆器的造型、装饰、色彩、工艺等方面，蕴含丰富的民族文化内涵。现阶段彝族漆器的发展之路并不平坦，经济的不发达限制了彝族漆器的创新脚步，时代呼唤符合时代潮流的彝族漆器新产品的出现。结合漆器的工艺特点，漆首饰、漆雕塑、漆花插、漆摆设等产品在未来应会有较大发展空间。
关键词：彝族漆器；艺术价值；创新发展；夹笙技法
中图分类号：J08 文献标识码：A 文章编号：2095-4115（2013）02-108-2
漆器的历史源远流长，彝族漆器是我国民族艺术宝库中的珍品，兼具实用与审美，并且蕴含着丰富的传统文化内涵。彝族漆器品种齐全，工艺精美，手感温润，既可把玩欣赏，又有贴近生活的实用功能，作为礼品、生活用品、旅游纪念品都非常适合。经济科技大繁荣的今天，彝族漆器面临着巨大的挑战和机遇。需在继承中创新，通过技术和品种的革新来逐步适应现代商品经济的发展。对传统彝族漆器研究、探索，能够真正“取其精华”，与此同时客观地找出不足之处以便改良，达到彝族新漆器的全面提升。
一、彝族漆器的艺术价值
（一）彝族漆器的造型流畅、生动
彝族漆器的造型主要有动物造型和圆形造型两种。彝族漆器中的动物造型是其一大特点，多见于酒器当中，或直接用动物的器官如牛角、羚羊角、鹰爪、雁爪等加工制成；或以禽鸟、动物的外形为设计依据，创作成仿生作品，如鸟形壶。动物造型的漆器具有较强的装饰性，给人以生动活泼之感。圆形造型的漆器造型流畅温婉，触感较好，漆器的光泽可以得到充分展示。
（二）彝族漆器的装饰简洁、适形
彝族漆器装饰纹样主要分为自然纹样、动物纹样、植物纹样等。创作者通过直接摹拟，再提炼、概括，生动的图案与几何线条动静相问，有着浓厚的民族特点。器物大小也影响纹饰布局，小型器物装饰精致简洁，大型器物装饰华丽多变，在图案布局与器型上注重统一和谐。筒状的器形一般是横向装饰，鼓腹器形多有横向的分层和分带，且纹样集中在鼓腹部。彝族漆器的工匠根据各种器皿的造型、用途和需要，采用相对应的布局装饰，使得绚丽的纹饰和优美的造型浑然一体。
（三）彝族漆器的色彩神秘、明快
彝族漆器从古到今不超过黑、红、黄三色，被称作彝族的“三色文化”。根据彝族的习俗，“黑”象征黑土，庄重、肃穆、高贵、威严；“红”象征火，坚定、炽热、快乐；“黄”象征阳光，给人以光明和幸福感。在彝族漆器作品中，三色错综搭配，间隔使用，以黑为主，与红、黄二色相配合，色彩明快艳丽。尤以餐具、酒具、马鞍和铠甲上的彩绘最为典型。彝人的红、黄、黑三色的彩绘漆器在彝族传统文化中独树一帜，是彝族器物文化的重要构成。
（四）彝族漆器的工艺复杂、精细
传统彝族漆器全部为手工制作，须经十几道工序才能完成，工期长、劳动量大。制作工艺有大体有：绘制图纸、照图砍削出毛坯、细致修整木胎、用刀刮或磨石等工具打磨抛光、刮灰以填平补缺、刷漆、图案彩绘、放置阴凉处阴干等。漆器要漆出光泽必须上漆数道，而且第一次干后才能上此后几道漆，周期较长。漆器每一步都要求制作者熟练细致，刷漆时的顺序、刷痕都会影响到漆干固后的光泽度。新时期漆艺工序也随时代创新、精简，工具和材料的丰富也使效率产量大大提高。
二、彝族漆器目前的发展状况
四川凉山州是我国最大的彝族聚居区，至今凉山彝族仍在使用漆器，凉山民族工艺公司以及随后发展起来的部分彝族餐具厂，经过多年的探索、实践，生产出了一批批质量好、工艺性强的各类木制漆器，把彝族漆器推向外界，受到了人们广泛关注和喜爱。但目前彝族漆器远不能满足现代消费者需求，主要原因是彝族大部分地区经济不发达，漆器的制作条件、环境受到极大制约，漆器工匠们虽心灵手巧，但文化水平参差不齐，制作的风格和种类只局限于本民族的审美和实用范围，或墨守陈规，或肤浅变化，对外民族的工艺成果以及现代工艺品熟视无睹，高素质的彝族漆器的研发、推广团体急待形成，彝族漆器的优势和不足在现代市场竞争中越发清晰地显现出来，迫切需要找出发展创新之路。
三、彝族漆器的创新发展对策
传统彝族漆器产品贴合本民族特点，大体有酒具、餐具、首饰、装饰品等，实用、审美兼有。但酒具、餐具以及装饰品大部分延续了传统的造型和纹样装饰，风格变化不明显，时代感不强。首饰类品种也单一，仅有手镯、发簪类，与现代消费者的购买需求还有大的差距。笔者认为结合漆器的工艺特点，在传统经典品种之外，以下几种产品在未来也应会有较大发展空间。
（一）漆首饰
彝族漆器可与首饰相结合，首饰风格也应紧随时尚，与服装、化妆，甚至建筑、家装水乳交融，从不同领域中得到潮流灵感，笔者认为漆首饰大体可以制成彝族民族风、现代简约风、奢华复古风、仿生创意风、清新田园风等，不同风格可满足不同审美倾向的消费者，木质与贝壳、金箔与宝石、珍珠和螺钿，材质巧妙的搭配也可产生惊艳的效果。除已有的手镯、发簪品种，彝族漆器还可以发展项链、耳环、戒指、发夹、胸针、腰带扣、领带夹等首饰品种，而耳环的挂钩、项链的褡裢、发夹的钢夹，都可利用成品材料，从而既保证漆首饰的使用寿命，又减少了不必要的生产环节。
（二）漆雕塑
漆雕塑的历史可追溯到隋唐时期，夹芝技法是当时流行的制造佛像的工艺手段，先用泥塑完成佛像雏形，然后打磨，进而用布层层包裹泥胎，每层布都用漆液和浆糊刷涂，使得布干固后紧贴在佛像上，此后在布上刷漆数道，最后打磨、抛光，并从预留的小孔中倒水进去，融化泥胎，再将泥水从小孔倒出，最后封闭小孔。这样制作的夹芝佛像无论体积多大，由于是空心故而都非常轻巧。这种漆艺工艺流传至今，再加上现代新材料较丰富，用高密度苯板代替泥塑底胎，更加轻巧，便于操作。无论是抽象、具象模型，都可以轻松完成，所以现代城市雕塑、广场装置作品等都可尝试使用夹芝技法，漆材料耐高温、防腐蚀，保存时间可达上百年，是雕塑表面材料的上升之选。
（三）漆花插
漆器中制作漆花插非常普遍，制作工艺与漆雕塑大体相同，多为木胎或夹芝胎，在胎底刷涂漆液，可保持漆花插坚固美观、防水抗潮。由于体积较小，造型也更加多变，漆花插造型也可像漆首饰那样分为仿生、抽象、奢华、现代等风格，肌理和造型是漆花插设计时重点考虑的内容，肌理制造可选择人工肌理，如皱漆变涂，控制肌理出现在合适的位置；自然肌理如采用树叶、贝壳等自然物体，贴在将干未干的漆表面，按压产生脉络、形状的凹痕。肌理的运用，可以装饰器物的表面，形成对比效果。漆花插的装饰材料有蛋壳、螺钿、珍珠、金银箔、玻璃等，材料、工艺的品质也直接影响到产品的身价。
（四）漆摆件
漆摆件涉及的内容广阔丰富，总体以审美为主的陈设品或工艺品。写实、抽象、异形等等都有涵盖，可以照顾到不同人群的审美喜好。小到牙签盒大到漆屏风，都起到装点、美化室内环境，提高使用、观赏的愉悦度作用。现阶段室内吉祥、风水、避邪产品正在流行，无论有无效果，但能给拥有者以积极的心理暗示。漆器也可考虑在此领域发展，因为天然土漆有防毒祛病、延年益寿的保健功效，日本科学家早已证实其中含有多种氨基酸及人体必需的多种微量元素，漆器颜料是朱砂等珍贵矿物颜料，同样符合人们追求健康、环保的现代生活理念。在把玩、观赏、陈列漆摆件时，人们的身心也会更加健康，无形中对生活和事业起到帮助。
四、结语
彝族漆器在历史长河中曾创造过辉煌的历史，有着鲜明的民族文化特色，较高的艺术价值。目前许多彝族聚居区经济状况令人堪忧，教育和经济的落后严重阻碍了彝族漆器的与时俱进。现代彝族漆器要得到延续和发展，必须适应时代特点和审美需求，在继承传统精华的基础上，吸收外民族、发达地区的漆器成果养分，博采众长，为己所用，创新拓展彝族新漆器的设计思路及产品种类。当地政府也可与高等艺术院校合作，共同进行研发高品质、时代感强的彝族新漆器品种。新品种要与彝族民族特色有所关联，否则也会造成失去个性，与其它地区漆器产品混为一谈的地步。需要重视的是，发展彝族漆器除了利用其作为商品所带来的商业价值外，更应该使其彰显文化价值，更好的弘扬民族文化。希望地方政府、相关部门以及有能力的个人团体能对彝族地区提供更多更广泛的资助，使其顺利地走上民族产业振兴之路。彝族新漆器时代即将到来，对其推广同样要有多种渠道，网络的作用也不应忽视。闭塞落后、自给自足的传统彝族漆器时代已成为过去，我们满怀信心期待彝族新漆器带给大家的惊喜和震撼！