汉长安城太液池、昆明池石鲸考

范本究竟是海洋中的鲸鱼或是淡水河流以及湖泊中的巨型鱼类呢？对于鲸鱼的研究表明，海洋中体型最小的鲸鱼也不小于6米，同属鲸鱼目海豚科的的各种海豚、江豚、白豚，体量虽有1.2-4.2米，但其属于齿鲸类，无鬣，中国特有的、能在江河湖泊中生活的白鬻豚，体长1.52.5米，体量和外观也不符合前述历史文献所说石鲸鱼的特征。此外，《山海经》中有关江河鱼类的记述屡见，但体量大者鲜见，只有“鼍”的体量较长，《山海经·中次九经》有“‘东北三百里，日岷山，其中多良龟、多鼍。’郭璞日：鼍似蜥蜴，大者长二丈。有鳞彩，皮可以冒鼓”；郭郛《山海经注证》：“鼍即中华鼍（扬子鳄）”。以汉代度量折合今天的长度，汉代一丈为十尺，一尺约为23.1厘米，《山海经》中所说的鼍，大者长二丈，折合为米是4.62米，而鲸鱼长三丈，即6.93米，鼍的长度尚达不到最小鲸鱼的长度，另外，鼍的身体没有鲸鱼髫的特征，加之鼍外观丑陋，实难入选作为汉代帝王祈雨的祥瑞动物吉兽行列。汉代长安城郊外湖泊中承担着帝王游玩观景和祈雨功能的石鲸鱼应是以海中体型优美的鲸鱼为蓝本雕刻而成的，文献中所说的昆明池、太液池中的有髫有尾的鲸鱼造型应该是我们今天看到的海洋中须鲸中的一种，这也应是古代人们对自然界生物的认识不断积累后的自然选择。鲸鱼珍稀、祥瑞、观赏兼具的特点使其具有了极大的象征意义，契合了汉武帝统治时期开疆拓土、积极进取的时代精神。当然，文献中昆明池或太液池中安置的石鲸鱼能够吼叫并感应天地喜降甘霖的记述，则只能当作人们美好愿景的神话传说对待了。

综上所述，秦汉时期，在都城郊外的人工湖泊中安置鱼类石刻雕塑有着一定的传统和延续性；汉代昆明池中放置石鲸鱼时间早于太液池；文物调查时所见昆明池中鲸鱼断为体、尾两截，尾巴弯曲，而陕西历史博物馆放置的石鲸鱼，通体作纺锤状，无断折痕迹，辅以当时文博工作者公开发表的文物简讯和图片，应系西汉太液池出土而非昆明池；陈直先生著述以及《陕西文物地图集》文物条目说明等关于原陕西省博物馆所存石鲸鱼来自昆明池的记述有误，昆明池岸边的石鱼残件还在原地（图三）；汉代石鲸鱼造型应源自海洋中的须鲸。海洋中的须鲸体形优美，从鼻孔喷出的水柱又直又高，选择以它雕塑成湖中景观和祈雨瑞物符合古代人们对自然界特定动物的景仰膜拜心理和科学认知水平，也是汉代人不断追求丰富而多彩精神世界时代特色的表现。因此，石雕鲸鱼的历史、文物和艺术价值是不言而喻的。

[附记：此文在写作过程中，笔者向原陕西省博物馆保管部的李域铮、关双喜、省文保中心的秦建明等先生进行了求证，并请刘瑞向刘庆柱先生作了讨教。2015年10月笔者与西安市文物考古研究院的赵凤燕、翟霖林两同志赴长安区马营村实地查找石鲸，在村民王千友住宅北墙窗下找到了刘庆柱先生书中所记石鲸的尾部，现仅露出地面约30厘米（如图三），鱼身未见。据现场两位60-80多岁的村民说，自1957年村庄迁建于此，石鱼（尾）即在此处，鱼身被砸毁。另外，触动石鱼即会打雷下雨的传说在当地民间依然流传。在此向上述同仁一并致谢。]

（责任编辑：李珍萍）