印象中的博物馆应该是庄重精美的，因为承载着传承历史的神圣使命。
可当我接近它山石雕艺术博物馆时，不免产生了怀疑。这朴素无华的建筑，戒备森严的保安，不似博物馆，倒像管理良好的现代化工厂。经工作人员介绍，真正的博物馆就建在隔壁，于鄞州区鄞江镇的石佛山上，眼前是临时的，确实是由工厂改建。虽然其外表不起眼，里面装的可都是奇珍瑰宝。
此番话立马激起了我“想进去看一眼”的好奇。
走进博物馆，馆内寂静肃然，四周散发着一股无声的力量，摄人心魄，让人不敢大声说话，唯独默默地观赏这些经过时间的洗礼，而留存下来的珍宝。
身临其间，一座座精美的佛教艺术石雕让我们大开眼界：它们或坐或立，或拈指微笑，或闭目沉思，或金刚怒目，体现了中国古代工匠对于人性的准确把握与描摹的高超技术。馆里更有出自南宋时期的青龙白虎等墓道石刻，那些古人想象中的神兽身姿娇健，昂首阔步，古代盛世的非凡气度体现得淋漓尽致，而这些仅仅是整个博物馆藏品的十分之一而已。
博物馆的吴副馆长向我介绍：馆藏的北齐思惟菩萨像最为珍贵，有中国的“思想者”之称。迈入大厅的左侧，是略为清瘦的佛像，眉目疏朗，脖颈细长，身着褒衣博带式服装，这是南北朝时期太和改制以后流行的“秀骨清像”的艺术风格。
与“南北朝”紧挨着的是“唐宋”。一走进唐宋时期的展示厅，就能感受到唐代“以胖为美”的审美风格，佛像也大多为丰满圆润、强健壮实。表现女性的菩萨雕像虽体态各异，但一般都具有“人物丰腴、肌胜于骨”的共同特点，再加上“薄衣贴体”的着衣风格，更能显示女性身体的圆润柔美。而佛像身上精美繁复的饰品，衬得其姿态都分外尊贵与妩媚。元明清时期的释迦牟尼坐像、双面观音和十八罗汉，依次排列也是让人大开眼界。
赫然一亮，在临时展馆后面，一座总面积达2万多平方米的石雕博物馆林立在眼前，已基本建成，这是这批石雕像的新家——宁波它山石雕艺术博物馆。由日本著名建筑设计师助川刚先生设计完成，新馆建成后，临时馆内100余件藏品和余下的900多件藏品届时也将展出，将配备图书馆、阅览室、档案馆、会议厅、学术报告厅、配套服务等设施，通过多媒体、图片、实物展览等方式，系统展现各个时期的中国石雕石刻。除博物馆外，整个项目中还将建成佛教艺术文化研究院、它山文化论坛、会议中心、服务中心等。
如果说旅游是一次学习的机会，那么博物馆是旅游中必不可少的课程，而且是一堂形象实例课。不过它山石雕艺术博物馆还正在建设中，所以想跟它亲密接触的朋友还需耐心地等候几个月，预计在今年十月十日正式对外开放，我们拭目以待。