琴台路与“凤求凰”
在成都市中区，有一条闻名遐迩的“琴台路”。北端路口有一座大型牌楼，著名蜀中书画家丰中铁题写的隶书“琴台故径”四个金色大字，熠熠生辉。刚过牌楼，一尊青铜大型雕塑映入眼帘，飞驰的汉代马车，赶车的官员气宇轩昂神情威武。琴台路两侧是汉唐仿古建筑群，宽敞的人行道路面上，断续镶嵌着一块块汉代画像砖。路南，一尊直径丈余、象征西汉著名辞赋家司马相如和卓文君浪漫爱情故事的“凤求凰”青铜雕塑，古朴典雅。
在琴台路南端西侧的一片绿色景点里，一块巨石耸立，上有著名学者、诗人流沙河手书的“古琴台”三字，古意庄重。诗碑群里，镌刻着古诗名句，都是蜀中现代书法家的杰作。在景点中部，有一尊七弦琴石雕，其中，蕴含一段流传千古的爱情传奇故事。
西汉时，蜀郡临邛（今成都邛崃）富商卓王孙大宴宾客，最后入席者是风度翩翩的成都文士司马相如。相如好读书弹琴，可家道贫寒，为生计所迫来到临邛，客居挚友县令王吉家。王吉敬重他的才华，待他如贵宾。这天，卓家请客，相如本不想到场，因为他很讨厌卓王孙满身的铜臭味。王吉告诉他，卓王孙有个貌若天仙的女儿，也是弹琴高手。司马相如的心为之一振，就跟着王吉一起来了。酒宴行将结束，王吉捧出一张七弦琴，请相如弹奏，就是名曲《凤求凰》。
卓文君年轻貌美，新寡不久，她通晓音律，对《凤求凰》的曲意当然心领神会。她早就听说过成都有名的大才子司马相如，现在亲眼目睹，便产生了爱慕之情。当天晚上，卓文君私自跑到司马相如住处畅叙倾慕之情。两人心心相印，海誓山盟，一起驰归成都，以开酒店为生。卓王孙知道后，大发雷霆，决心不给他们任何资助，试图将他们分开。可他们并不屈服，后来还把酒店开到了临邛大街上。如今，邛崃街上还保存着当年“文君当垆，相如涤器”的古迹“文君井”。
在成都，托名司马相如筑台抚琴的地方有多处，有人认为最有可能的琴台应是青羊宫后面的紫金台。为了纪念司马相如与卓文君的千古佳话，上世纪80年代末、90年代初，在青羊宫东面将原西城边街改建成了如今名扬四海的琴台路。
王建墓与抚琴台
王建墓于上世纪90年代改名“永陵”，其前的抚琴东路随之改称“永陵路”。在抚琴东路修成前，王建墓前有一段小街名为抚琴台街，也是传说中司马相如曾经的筑台抚琴处。据史载，司马相如出生在成都三洞桥。他好读书有天分，喜音乐善弹琴，还学会了剑术，与同学街坊小朋友经常到附近筑台弹琴，舞剑助兴。最近处，便是现在的三洞桥街，永陵路和永陵一帶。上世纪40年代后，这里经考古发掘研究发现了前蜀皇帝王建陵墓，便将以为是司马相如的抚琴台和命名的抚琴台街，都一一否定了。笔者并非历史学者，更非考古学家，但个人以为，这也许值得研讨。司马相如生在三洞桥，少年时期的司马相如与小朋友们到最近的现三洞桥街、永陵一带游玩，筑台抚琴，舞剑比武，是人之常情。所以，用抚琴台街来纪念成都名人司马相如是顺理成章的事。
那么，王建的墓为什么选择在此？除了历史地理等方面的原因外，恐怕与王建本人对文学艺术音乐的崇拜有关。或者说，王建认为能埋葬在大文豪大音乐家司马相如和卓文君筑台抚琴的地下，是莫大的荣幸和安宁。王建虽是一介武夫，但他在蜀中建国以后，异常重视发展经济，鼓励农商，还特别重视文学艺术。他任命唐代著名诗人韦应物的后代韦庄为宰相，韦庄那首千古传唱的《菩萨蛮》：“人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。”或许，这也是非蜀人的王建魂留蜀土的一个待考证的史事。王建任命蜀中花鸟画派翘楚黄筌为皇家画院院长，是其重视艺术的重要依据；更令人确认王建酷爱音乐的例子是，在王建墓里，十分考究的棺床东南西三面，精雕细刻着24幅有很高工艺和艺术价值的乐舞伎石刻，神态各异，栩栩如生。这不难理解为王建对音乐的酷爱，对琴瑟之音的神往，对司马相如卓文君天籁之音的心心相印。所以，王建墓（永陵）的发掘，不宜武断地否定司马相如抚琴台的存在。
抚琴村里琴台多
在成都的抚琴小区，有许多以抚琴命名的路、街、巷、院（园）坝。都是在上世纪70年代后期、80年代初期，在原抚琴村的地域内修建当时成都最大的居民小区时，依据2000多年前的成都大才子在这一带筑台抚琴而得名。
如前所叙，在三洞桥一带的乡村树林阡陌间，留下了司马相如和朋友们垒筑的众多抚琴的琴台。为了纪念司马相如，后人便将这一片村落取名为抚琴村，也就是20世纪中叶，划归成都市金牛区营门口乡管辖下的抚琴村。抚琴村从现在三洞桥路与永陵路相接处向西，到金鱼街，分别为抚琴村一队、二队、三队、四队。包括现在的抚琴小区一环路以东的抚林巷，抚琴东北路，抚琴三道河巷，抚琴东巷，抚琴东路（现永陵路），抚琴东南路，抚琴北巷，抚琴南巷，抚琴南路；抚琴小区一环路以西的抚琴西南路，抚琴西路，抚琴西路南一、二巷，抚琴北一、二巷，抚琴街，抚琴街南一、二、三、四巷，抚琴街北一、二、三巷，抚琴中街，抚琴西南街，抚琴西北街等。
传说司马相如与卓文君从临邛私奔回成都后，一是家贫，二是文君再婚不宜举办正式婚礼，三是30岁的大龄青年找了一个如花似玉不满20的千金小姐，但邻居亲戚朋友还是为他们准备了一场浪漫的婚礼，地点就在离三洞桥以西两公里的抚琴村三队，即现抚琴街北一二巷的竹林小空坝里，在现垒的两排12个琴台前，举办了简洁的婚礼和盛大的演艺活动：相如抚琴，文君起舞；相如文君抚琴同奏《凤求凰》；文君抚琴，相如舞剑；相如文君领衔，与来宾抚琴合奏等。为纪念这段佳话，抚琴街北一、二、三巷围成了名为“抚琴园”、简称“琴园”的800余户2000余人的特大居民居住大院坝。在抚琴街北二巷建有独柱亭和“琴园”石碑，还建有一个小小的“抚琴亭”，上有对联“梅苑抚琴香绕指，兰亭泼墨韵怡心”，横披为“琴韵梅香”。
距西汉数百年后的大唐，著名诗人岑参成都宦游，在现三洞桥到抚琴小区一带凭吊游览时，写了一首诗《司马相如琴台》，其中“相如琴台古，人去台亦空”，是抚琴村即抚琴小区有众多相如琴台的又一佐证。