摘要：压窗石石雕是我国古建筑雕刻中很重要的一种艺术形式，在中国建筑装饰艺术中具有重要的艺术地位和深厚的历史底蕴。寨卜昌民居四号院厢房压窗石图案精美细腻，颇具美感，同时蕴含了丰富的民俗内涵和精神寄托。本文从石雕图案的造型形式之美和内涵寓意之美两个方面对寨卜昌民居四号院厢房部分压窗石进行艺术赏析。
关键词：寨卜昌民居；压窗石；图案
1概述
寨卜昌民居位于河南省焦作市博爱县苏家作乡。寨卜昌民居现存建筑少数为明末清初，大部分为乾隆、嘉庆和道光年间所修。其中的四号院位于寨卜昌清朝民居二街中部，为泰顺家族鼎盛时期的建筑，建于咸丰、同治年间，气势轩昂，雕刻工艺精绝，金柱大门上的木雕垂花挂落已毁，立卧枋上的贴雕、透雕、浮雕相结合，技艺精湛，院内的墀头石雕、砖雕相结合，生动逼真。其中东西厢房的压窗石石雕是四号院最具特色、最有价值也是保存最完整的装饰部分。压窗石是窗与窗下墙体之间水平放置的条石，既方便安装窗扇，又可以保护窗下墙体不受侵蚀。东西厢房压窗石雕刻画面各有10幅，每组5幅，共4组20幅。其画面组成元素十分丰富，由麒麟、狮子、喜鹊、松鼠、凤凰、蝴蝶、鹤、马、鹿等动物，梅花、兰花、竹子、菊花、牡丹、莲花、葡萄、石榴等植物以及寿石、花瓶、云朵构成。压窗石雕刻的手法为平面减地阴刻，刀法流利，图案清晰，构图均匀饱满，线条舒畅自然，造型生动逼真，技法与创意，均为民居建筑中少见的精品。
2厢房压窗石石雕图案的造型形式之美
寨卜昌民居四号院厢房压窗石石雕图案绚丽秀美，造型生动逼真，图形组合十分丰富。从中可以看出当时寨卜昌村中宦官大户人家的审美标准，具有很高的欣赏和美学研究价值。
2.1梅花图图案的造型形式之美
变化与统一是构成形式美的重要条件。梅花图画面左下方的群山重重叠叠，山壁陡峭，梅花从左下方向右上方发枝，枝干苍劲有力，曲折多姿，方向统一而又具有变化，朵朵盛开的梅花点缀在其中，煞是好看，画面构图巧妙，疏密有致。
2.2牡丹图图案的造型形式之美
再有牡丹图案雍容华贵，花形圆润饱满，秀韵多姿。其花朵硕大压枝，花蕊细如发丝，花瓣肥厚，娇艳欲滴，弯曲有致，层层叠压，极其具有层次感。创作者们在四周边框上又饰加飞动的云朵、花卉的图案，不仅丰富了画面，使画面生动活泼，而且起到了烘托画面主体内容的作用。
3厢房压窗石石雕图案的内涵寓意之美
厢房压窗石石雕图案的内涵寓意之美最大的特点体现在文化和寓意2个方面。创作者们运用一些植物、动物的图案作为美好寓意的象征或是符号，绘制出了吉祥寓意鲜明的“鹿鹤同春”，“海马朝云”，“普松万代”，“喜鹊登梅”等祈福主题画面。每一幅都是独立的、具有吉祥寓意的精美雕刻图画。表达了寨卜昌村的人民渴望吉祥、祥和、平安的心理意愿和以及对美好幸福生活的向往和追求。
3.1“喜鹊登梅”图图案的内涵寓意之美
“喜鹊登梅”是我国传统吉祥图案之一。喜鹊是一种报喜鸟，自古以来深受人们的喜爱，是好运吉祥的象征。而梅花又叫做“五福花”，5片花瓣分别代表了5种含义：“幸运、快乐、顺利、长寿、太平”。又因为梅花盛开在百花之前，所以也是春天的使者。喜鹊立于梅枝，把这2种吉祥的事物汇聚于一体，更是有锦上添花，喜上加喜的效果。根据喜鹊之“喜”、梅花之“梅”的谐音，喜上梅（眉）梢寓意双关。
3.2“鹿鹤同春”图图案的内涵寓意之美
“鹿鹤同春”又称作“六合同春”，即鹿鹤桐松同图。鹤为仙禽，象征着清雅和长寿，鹿为瑞兽，象征着纯朴和祥瑞。“鹿”与“陆”谐音，有福禄寿喜、六六大顺之意；“鹤”与“合”谐音，指天下万物欣欣向荣的美好情景，是大吉祥之兆。
3.3“太狮少狮”图图案的内涵寓意之美
狮子在百兽中称之为王，是权力、威严，富贵的象征。“太狮少狮”图中1只大狮子口衔绳索，舞动绣球，3只小狮子嬉戏玩耍，憨态可掬。太狮与众少狮一同嬉戏，有子嗣延绵，多子多福之意。又因“狮”与“师”谐音，所以太狮少狮就有仕途顺利，代代高官之意。
3.4“普松万代”图图案的内涵寓意之美
“普松万代”图画面由松鼠和葡萄构成。苍劲有力的葡萄藤蜿蜒曲折，果实繁密饱满，有“多”和“富有”的含义。鼠在十二时辰中为子，因而葡萄与松鼠的结合则表达出寨卜昌的人民对生育的美好希冀，祈求家族人丁兴旺，子孙满堂。
寨卜昌的人们虽然追求官禄，但却因为他们有着深厚的道德底蕴，并不对权势进行盲目的追求，所以常常借助于松柏之傲骨峥嵘、竹之高风亮节、梅兰之孤傲清高等暗指自己的高尚品质与道德，寓德于物，表达出要做清正廉洁的好官的美好愿望。
4小结
寨卜昌民居四号院厢房压窗石图案取材丰富，贴近生活，精美绝伦，雕刻工艺极为精湛，堪称上层精品，充分展现了寨卜昌劳动人民的勤劳智慧和高超的石刻工艺。研究寨卜昌民居压窗石雕饰图案，能够使我们充分感受到寨卜昌古村落浓厚的历史人文气息以及雅俗共赏的美感。
（责任编辑 荷初）