大山深处的青羊古镇

感谢铁拐李，便把这座桥称为“神仙桥”。

关于“神仙桥”的传说还有很多版本，既增加这座桥的神秘感，同时也从侧面展现了神仙桥的建筑特征：神仙桥分为大小两孔，桥的绝妙之处在于依山而建，巧架而成；桥拱薄似蛋壳，桥墩以两岸及河中天然巨石做成；河中大石与河床接触面甚小，感觉一推就倒，不过，乾隆四十二年（1777年）就建成的神仙桥，历经河水数百年的冲刷，依然安然无恙，不得不让我们惊叹古时建造者的聪明智慧和工艺水平之高。

带我前来的摩托司机本就是老青羊人，一听说我要来看看青羊石雕就兴奋地告诉我，老青羊最值得一看是“桂岩”题刻和贞洁牌坊，两者集中在一处，这位司机还热情地充当起“临时导游”。

远远的，顺着他手指的方向我便看到了“桂岩”题刻，走进细看，题刻的表面早已被碧绿的苔藓覆盖，但两个深入石壁的字还是清晰可见。司机剥落了刻字旁边的一些绿苔告诉我，本来题刻上还有一些字，只是年代确实久远，字迹已经模糊不清。

“桂岩”题刻的来头不小，出自文学家苏轼之手。相传苏轼南川访友，路过青羊铺，恰逢一处人家科举高中，便欣然题下“桂岩”二字。其实这两个字究竟是否是东坡先生所题，也存在质疑。因为当时苏轼由于“乌台诗案”被贬黄州团练副使，由鄂入川没有史料记载；而所题“桂岩”二字为楷体，行笔庄重，为苏氏书法所罕见；题墨无落款，说是苏轼人生失意不愿用真名示人。

题刻旁便是小有名气的“青羊石雕”。依石壁而雕，大抵也是为了给当时往来的人们标识地理位置。羊为线雕，或许是雕刻艺人为了更好展现其柔顺活泼的神态，使羊在行走中扭转头来。嘴中含有一枝莲花，莲花正面向上。与羊紧紧相连的还有一组由两个人像和一匹马构成的浮雕。其中一武士装扮的人像位于羊的左侧。马位于羊的右侧，与羊相向而行，无角，短尾，背驮鞍，腿断，有缰绳。执缰绳的是它身后的又一个人像。有意思的，石雕上如此明显的“马”却被当地人统统视为“羊”，而且误认了上百年。

“青羊”石雕上还有一条小道，道旁的石壁内供奉了菩萨等，前面的香炉里还燃着青烟，应该偶尔还有香客前来。

始建于清道光二十年间的“贞节牌坊”就在离石羊不到五十米的地方。司机略带遗憾地告诉我，现在看到的牌坊只是一部分。这是因为牌坊下以前是一条古驿道，驿道废弃后这里建起了房屋，现在房屋拆除，残余的石头，废料等便掩盖住了下面一部分牌坊。这座贞节牌坊为石结构建筑，四柱三间、仿木结构三重檐、斗拱建筑，是清朝皇帝专门为田伦未婚之妻夏葵姑所立。直至今日，已婚少女得到贞洁牌坊的还算多见，而未婚少女的贞节牌坊还不常听说，足可见这座牌坊的罕见。

回去的路上，司机依然兴趣盎然，一边驾驶着摩托一边给我讲着青羊古镇。听着这位“临时导游”滔滔不绝地介绍，让我再一次想起涪陵客运站的那一幕，不禁感慨连连，就连许多当地人都逐渐感到陌生的青羊古镇，其实有很多地方值得被世人所铭记，那些美丽的传说也值得被世间所传唱。