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中日佛教历史渊源
隋文帝开皇二十年（600年），日本初派使者到中国留学。往后的250年间，通过来往中国的使节、留学生、学问僧，隋唐两代的中国文化大量传入日本，其中就包括佛教的东传。当时日本圣德太子派遣隋使吸收中华文化，藉由佛教提升日本的文化水准，且存有国政改革的目的，此后佛教成为日本精神文化的一部分。佛教与日本传统文化和宗教习俗相融合，转变成具有鲜明日本本土特色的佛教，进而影响到其佛造像的风格形成。
宋代开始，我国从宫廷到民间大量雕刻木质佛像，但留存下来的精品却极少。而日本似乎更早钟情于木质佛像，从飞鸟时代（相当于中国隋唐时期）就大量雕造木质佛像，一直沿用到现在。这是一个很有意思的现象。现今在日本还能看到很多古代木佛像，存世量不少。东方人对木材质有着特殊的情感，认为木质本身具有生命力，用木材雕刻的造像看上去多了一份蕴含生命活力的亲切感，并且搬运轻便，取材容易，木质造像经过岁月洗礼呈现出的那种沧桑和古朴也营造出历史的厚重感。这也许是中国和日本都偏好用木材质来雕刻佛像的原因。
中日木雕佛菩萨像区别
中国的木雕佛和菩萨像面部表情较自然，五官立体感相对强，眼眉和嘴角间透露着一种从容；脸颊相对饱满，侧面看更加明显。衣纹处理得贴体自然，线条深刻，且表达形式较多变。如图1一尊宋代的木质佛像，螺发呈小山丘状，刘海部位的螺发也有变化弧度，看起来很自然；双眉高耸，眼窝较深，半闭双眼的眼线弧度较大，双眉过渡到鼻梁的立体感较强，透露着庄严和神圣。身躯较雄伟饱满，比例协调，衣纹变化很有节奏感。下部跏，跌坐的处理自然而稳妥，腿部衣纹虽已风化，但仍可窥见线条的舒缓自如。
日本的木雕佛像受唐风影响很大，佛像的脸部圆润，眉目细长，眉毛的线条直接连接着鼻梁，一直延伸到鼻尖，眼睛上眼睑呈弧形，下眼睑却是直线，嘴唇紧闭，给人以神秘而庄严的感觉。这种风格一直延续到平安时代。
虽然日本极力模仿中国的造像，但仍因与本土文化的交流、碰撞、相融合而形成自己一定的特色。如图2这尊释迦说法佛像，螺发分布得很均匀，刘海部位的螺发也很整齐，因过于规整而显得拘谨。开相整体较显平面，立体感不及中国造像。眉毛似细线，眼睛半闭俯视，缺乏凹凸感。身躯也显单薄，衣纹线条浅显力度稍欠缺，腿部的肌肉感也没那么强烈。
相比而言，图3这尊唐代干漆夹纻菩萨头像脸部眼窝较深，眉毛到鼻梁过渡得比较自然流畅，立体感较强；鼻翼的处理生动自如，上嘴唇略薄，下嘴唇略厚，看起来也更加自然。
再看图4这尊宋金菩萨，头梳高发髻，脸庞方圆，眉目疏朗，眼睑半闭上扬。身披巾帛天衣，璎珞装饰繁简得当，下着长裙，典雅古朴。身躯矫健，衣纹线条劲利，立体感十足。整体气质不失威严庄重。
对比图5这尊平安时代的如意轮观音像，头亦梳高发髻，所戴发冠很是华丽，这是日本比较典型的发冠装饰。脸部方圆，眼眉浅显，下巴较短，带有长长的耳廓，胸前的璎珞装饰为金属——这在中国造像来说较少用到，中国多用木雕表现或以漆灰装饰。这尊菩萨像比常见的日本菩萨像要显得健硕一些，但身上肌肉关节处理较生硬，手掌的比例偏小，腿部衣纹的U纹线条如平行线，过渡较生硬。用漆的质地也与中国造像不同。
总而言之，日本的木雕佛和菩萨像开脸一般方圆，五官相对较浅薄，侧面看立体感稍欠缺；耳朵形制单薄，且多带有很大的耳廓。衣纹密集，线条较浅，繁复却如平行线般重叠，缺乏层次感。手部的雕刻多很秀气，对比全身的比例，双手较小，缺乏饱满度和肉感，显得单薄。衣纹有意模仿唐代的风格，形似神异，让人感觉多了几分工匠之气，少了几分率意。木质和漆料的区别也较大，日本制作佛像多就地取材，常见为杉木、松木一类，木质多较轻，且木纹较明显；漆料的使用，底层多为暗红或发黑的大漆，外层金漆，但施漆较薄。日本的佛和菩萨造像历代造型变化不大，这也与其文化传统—直传承和保持有关。
中日木雕天王像区别
中国和日本的木雕天王像，有比较大的区别。中国的天王或力士护法像，愤怒表情中带着某种克制和内敛，使观者感到也能与之亲近，怒中有一股凛然正气。日本这类造像往往神情表现得歇斯底里，面目狰狞，似从内到外的叫嚣，令观者难以有亲近，甚至感到恐惧。
中国的天王护法一类造像，从唐宋到明清相貌和装束不断有所变化，每个时期风格迥异。图6为双林寺的明代韦驮像，开相正气凛然，双目炯炯有神，虎头铠甲的层次较多，显得错落有致，整体生动传神。
日本造像风格传承则比较一致，变化不大。明治时代（相当于中国清代）的天王护法像也带有唐风的身影。图7吉美博物馆这尊13世纪初的毗沙门天像，头戴盔，身披甲，双目怒睁，镶玉眼，鼻翼和鼻头宽大。身形瘦削，两手臂及两边衣袖的褶皱处理比较生硬，彩绘的图案具日本特色。
明清时期，福建制作佛像技术成熟发达，日本人将在当地学习到的制作佛像的技术带回国，再结合日本本土的审美和漆料，制作了大量的木造像。所以日本一些佛教造像与福建的佛教造像有些相似，但细看还是有区别的。比如图8这尊黑漆明代韦驮像，为福建工艺中最好的沙县工。图9所示日本这尊韦驮像，风格乍看与图8很相似，其实却截然不同。日本韦驮像双目睁视，内镶玉眼，眼神泛空，鼻梁和鼻翼宽大且扁塌，脸部骨骼凹凸夸张，这种开相神情是日本造像最大的特点。两相比较，神情不同，整尊造像散发出来的气息也大不相同，铠甲形制、纹饰、腰前虎头的造型也很不一样。日本的漆质和描金图案显得单薄，木质也较轻。中国这尊黑漆韦驮像用厚实的大漆罩住整尊造像，与木材自身浑为一体，给人感觉似是自然生成的一般，而非上漆。
责编 有仪