介绍，这尊与埃及狮身人面像同比例建造而成的雕像，为拍戏用的临时性场景，拍摄完成立刻拆除。即便如此，它还是引起了大洋彼岸埃及政府的注意，根据1972年《世界文化和自然遗产保护公约》，针对中国大陆出现的狮身人面像，埃及文物部门已向联合国教科文组织投诉，强烈谴责其山寨行为。
千百年来，作为世界上最神秘的雕像、埃及古老文化的标志，狮身人面像在赐人威权、使人惊惧的同时，令众人费解。人们对它敬畏有加，无论是国王、皇帝、诗人、哲学家或是总统，都甘愿拜倒在其双爪之下。
每年，成千上万的游客慕名而来，历经千年风沙流水侵蚀的狮身人面像，傲然矗立在吉萨高原上。四千年时光流转，如今的狮身人面像身旁，不再只有金字塔做伴，醒目的肯德基老爷爷、喧嚣的交通、来往的游人，拔地而起的建筑，以现代文明的方式继续陪伴着它。古与今，旧与新，神话与科技，和谐共处于同一时空中。
从“地平线上的荷鲁斯”到“斯芬克斯”
4500年前，吉萨高原尚是个荒芜大漠，那时的古埃及社会，充斥着法老、神兽、木乃伊、太阳崇拜和活人献祭。古埃及人相信死后世界和来生的存在，为了确保自己能安全通往来生，法老们修建了巨型的陵墓群。
在吉萨高原上，法老胡夫首先设计了自己的金字塔，他的儿子（哈夫拉）和孙子（门卡乌拉）紧随其后，狮身人面像就坐落在距哈夫拉金字塔东北372米的洼地中央。当年胡夫建造金字塔时，那里还是一片巨大的采石场，胡夫将场内上等坚硬石块取走后，留下一块巨石矗立在那里。
如今的我们，很难想象狮身人面像是由一块天然的优质石灰岩雕成。数百万年前的吉萨高原尚处于海底，吉萨高原上的石灰岩，包括狮身人面像身体部分的石灰岩，都曾是海底的一部分，岩石里面沉积了海底生物的各种元素，构成了不同的石灰岩层。硬岩层的持久性更优于软岩层，因此狮身人面像最初光滑的表面（由软岩层构成），已在数千年的风吹日晒中被蚕食。
采石场里，聪明的古埃及人首先挖出一个马蹄形沟渠，留下中间一大块岩石用来雕刻狮身人面像，然后搬走多余的石头，建成了临近的斯芬克斯神庙。就这样，金字塔群、狮身人面像及其周围的神殿庙宇将吉萨高原装扮成一座广阔的死寂之城。
相较金字塔可以追溯的源头，狮身人面像可谓横空出世，不论尺寸还是以法老为头、以狮为身的奇异组合，都堪称史无前例。73.5米长，6米宽，20.22米高，这只长了个房子般大小的人脑袋的雄狮，为全埃及最大的雕像。因它没有出现在任何目前已被发现的古王国的铭文中，而且也没有任何的铭文描述它的建造或者原本的用途，当年狮身人面像的建造者是如何称呼它的，我们已不得而知。直到埃及新王国时期，它才以新名号——“地平线上的荷鲁斯”出现。
古代埃及众神中，荷鲁斯为最古老最重要的神祇之一，它经常以鹰的形象出现，古埃及人相信，法老就是荷鲁斯的化身。法老图特摩斯四世（约公元前1401年—公元前1391年在位）的记梦碑里，象形文字的鹰和地平线联系在一起，用来指称当时的狮身人面像，即“地平线上的荷鲁斯”——这正是一位埃及神祇的名字，他守卫着通往来世的入口。
对于埃及人来说，地平线是通往来世的入口，正如太阳每天从地平线上落下，次日从地平线升起，他们相信自己也能够得到重生。而在新王国时代的埃及人看来，狮身人面像恰是重生过程中的关键。
公元前3世纪时，希腊人统治埃及，一批批希腊旅行家横渡地中海到埃及旅游，他们一见到狮身人面像，便脱口惊呼，“斯芬克斯”。至此，狮身人面像的斯芬克斯之名也在西方传开。
斯芬克斯最初源于古埃及的神话，它被描述为长有翅膀的怪，通常为雄性，当时埃及的传说中有三种斯芬克斯——人面狮身的、羊头狮身的和鹰头狮身的，当它传到希腊时，斯芬克斯已变成雌性的邪恶之物，也难怪希腊人在埃及见到狮身人面像时会脱口惊呼了。
为什么是狮身人面
古埃及人常把一些动物视作神的化身，并认为众神可以通过这些动物出现在尘世中。例如专管木乃伊制作，与狗、狼等犬科动物相联的阿努比斯神；与猫相联的女神巴斯特；与猎鹰相联的太阳神拉等。他们被描画成半人半兽的样子供奉在神庙中，所以游历埃及神庙时，常使人有置身动物王国之感。
通常来说，那些神都是兽首人身，如阿努比斯、巴斯特神，但狮身人面像恰好相反。作为早期的实验品，宗教新品狮身人面像极不寻常，为何将人头放在狮子身上？或许483公里外的阿比杜斯大漠能够为我们提供答案。
与吉萨一样，阿比杜斯也是一座死亡之城，那里埋葬着埃及的开朝法老们，其中就包括埃及第一王朝的第一代君主阿哈法老。在阿哈法老的陪葬群里，考古人员发现了大量的动物骨骼，尤其是狮子的骨骼。证据表明，狮子同年轻人同时下葬，用于活体献祭。
德国考古学家古特·德雷尔认为，狮子给法老做陪葬是为了昭示君主的强权。“狮子象征着法老的权力，当你将人头放在狮子身上时，你就拥有了狮子的一切威力和强权，而狮身之上的人头又象征着人类的智慧和控制力，所以狮身人面像是一个象征法老权力在握的形象，它既是神又是法老。当它用来象征法老的权力时，雕像应越大越好。”
那它对始建者来说，意味着什么？世界埃及考古学领头人马克·莱纳将答案锁定在了斯芬克斯神庙上。他发现，每年的春分或秋分时节，太阳移动的轨迹贯穿了神庙东西两个圣所的连线，当太阳继续向地平线移动，这条线经过狮身人面像的肩部，并延伸至哈夫拉金字塔，直指其南端，这就是春分或秋分时太阳落下的地方。
太阳在埃及古王国信仰中曾扮演过重要角色，跟双狮神鲁蒂驮着太阳越过地平线去往来世一样，象征着国王形象的狮子——斯芬克斯也是一位守护着通往来世入口地平线的神祇。“无论是狮身人面像、斯芬克斯神庙还是哈夫拉金字塔，它们的目标都是保证法老能够安全通往来世。而狮身人面像则是起到了护送法老木乃伊躯体的作用”，马克·莱纳表示。
谁是世界上第一位修复者
有一种说法，至今仍广为流传：狮身人面像的鼻子因受到拿破仑军队的炮击而脱落。个别传说将主体换成了19世纪驻扎在埃及北部的英军，它们指责英军将狮身人面像用作打靶练习，进而破坏了它的鼻子以至整个面部。
事实上，丹麦探险家德里克·路易·诺登在1738年完成并于1757年发表的狮身人面像草图显示，当时它的鼻子已经消失不见，这比拿破仑出生还早31年。15世纪时，一位阿拉伯历史学家已经提出，狮身人面像的鼻子消失了。他把鼻子的遗失归咎于穆斯林的破坏，一名阿拉伯酋长动手损坏了狮身人面像的面容，成功敲掉了它的鼻子。研究人员在对狮身人面像面部进行检查时发现，其鼻梁处有非常深的楔状缺损，在左边鼻孔下方也有一个凹槽，他们推测是有人把金属楔子打进鼻子里面，朝南面掀开了鼻子。
从那时起，狮身人面像周遭就充满了各式传说，它的脸俨然已不是当初的面貌，因遭到严重破坏，狮身人面像少了鼻子，眼睛被碰伤，嘴巴被破坏，耳朵也被毁损了一半。为此，狮身人面像经受了不少修整，但要说到世界上第一个对它进行挖掘修复工作的，恐怕非法老图特摩斯四世莫属。
吉萨金字塔群被遗弃后，建造不久的狮身人面像逐渐被黄沙掩埋。又过了一千年，一天，图特摩斯王子在吉萨高原打猎，为躲避正午烈日，他躺在巨石像下小憩。其间，他做了一个梦，梦中，狮身人面像说，若能清除它足前的积沙，年轻王子就会登基为王。醒后，图特摩斯王子应允照做。他召集了一大帮人竭力清除黄沙，并在狮身人面像两爪间，树立了一座花岗岩制的石板，即记梦碑。
为使狮身人面像免受风沙侵蚀，图特摩斯下令修建两面巨大的泥砖墙，其中一些砖块被印上了图特摩斯的名字。同时，他还为狮身人面像梳妆打扮，给它的面部、头饰、身躯分别上漆。“面部也许是红色，冠巾可能被漆成了黄色和蓝色，对于埃及人来说，也许正是这些色彩，赋予了狮身人面像以生命”，马克·莱纳表示。
在埃及的罗马时期，狮身人面像再一次被从沙子里挖了出来，并成了一个很受欢迎的聚会地点和一些戏剧表演的舞台。埃及考古学家扎西·哈瓦斯认为，埃及人、希腊人和罗马人在过去的几千年间都曾修复过狮身人面像，他们在它的周围堆砌砖块，目的就是为了保护日益恶化的狮身人面像，特别是由软石灰岩雕成的易于风化的部分。
胡夫还是哈夫拉
长期以来，由于缺乏翔实的文献和文物证据，古埃及学家们就狮身人面像的建造年代、建造者以及狮身人面像的头像究竟是按照哪位法老样子雕刻而成的尚未达成一定的共识。
尽管有着许多相互矛盾的证据和观点，大部分埃及学家还是认为狮身人面像是于公元前2500年由哈夫拉法老按照其面貌而建造的，萨利姆·哈桑在其报告中指出，“总的来说，竖立这座雕像的功劳应该属于哈夫拉法老。但是有一点值得注意，目前为止我们还没有发现任何同时代的铭文能够把狮身人面像和哈夫拉法老联系起来。所以我们只能从证据里间接推断，直到有一天我们发现了狮身人面像建造者的决定性的证据。”
他所说的间接证据包括以哈夫拉为主的丧葬建筑群（包括哈夫拉金字塔、狮身人面像，斯芬克斯神庙、庙谷和甬道），它们有着相似的建筑风格，且狮身人面像和斯芬克斯神庙共用了相同的石料。
埃及古物学家施塔德尔曼则认为，狮身人面像的头部是依照其建造者的模样雕刻的。因此，他将狮身人面像和法老的脸进行对比，希望能从中找到答案。唯一一件确认为依照胡夫形象雕刻的小型象牙雕像一直被珍藏在开罗博物馆中。在对小型胡夫雕像进行仔细观察后，施塔德尔曼坚定地说：“在我看来，它的面部和狮身人面像一致。国字脸，紧闭的嘴，突出的眼睛。且这个塑像没有胡须，所以我敢肯定没有胡须的狮身人面像是依照胡夫所建。”
施塔德尔曼还提出，哈夫拉建造金字塔甬道时，刻意避开了狮身人面像，可见，狮身人面像早于哈夫拉金字塔之前建好。
对此，马克·莱纳深表怀疑，“有证据显示，狮身人面像最初是有胡须的，要不然怎么拿它来解释狮身人面像胸口处那块奇怪隆起物的作用？它所处的位置刚好可以支撑长胡须。”故此，马克·莱纳认为，是有胡须的哈夫拉建造了狮身人面像。
2004年，开罗法属东方考古研究所的瓦希尔·多布雷夫声称已经破解了埃及狮身人面像之谜，在长达20年的研究后，他终于得出结论：狮身人面像是由雷吉德夫法老依其父亲胡夫法老的面容而建。雷吉德夫是哈夫拉同父异母的兄弟，一般认为他因谋杀了哥哥卡瓦布被逐。
但多布雷夫研究发现，雷吉德夫其实是一个贤明的君王、建筑师。他提出，继承了胡夫王位的雷吉德夫根据父亲的肖像建造狮身人面像，是其巩固政权和宣传的手段之一，目的是为了恢复人们对埃及王朝的敬畏。
当然，也有人提出，狮身人面像的建成时间远远早于埃及古王国时期，应在公元前1万年以前，甚至有人认为，狮身人面像是外星人的产物。无论如何，不管谁建造了狮身人面像，胡夫、哈夫拉、雷吉德夫、更早的埃及先祖或是外星人，这尊由大地雕凿而出的圣像已经实现了它穿越时空，追逐永恒生命的意义。
（参考资料：赵克仁《古埃及动植物崇拜及其影响》、纪录片《PBS新星：狮身人面像之谜》及《探索：狮身人面像揭密》等）