总结了很多。但是我们现在不能完全照办。一是衣服不一样,二是现在有模特写生,可以让你去研究。古人画的那些毕竟带一些装饰性,一种表现符号,有些细节被省略了。而现代教学条件更优越,研究上就要更深化,更似古人。
最近我也在探索新的变化。我原来是画写意人物的。现在画清淡的这一类,颜色用得不多,我现在画的颜色用得越来越少了,追求一种古意。
《中国美术》:就是说,无论如何变化创新,中国画的精神要在。
高:是的,但中国画的精神,核心价值观是什么呢?传承优良传统,传统在哪里呢?很少有人研究。大部分人都在埋头画画,变成了画匠。画匠和画家的区别在哪里?在于有没有思想,不是技术。很多画匠的技术娴熟,也没有稿子,随手画得就很好。你看永乐宫壁画多好,敦煌壁画多精彩,缺少的是思想—原创性。而现在很多画家都是反复制作,重复自我,没有内涵。蔡武部长说,一张好画应该是在思想上有震撼性,在艺术上有感染力。现在很多作品深度不够,我就不知道那么大一张画,画几个人站那里做什么?你画几个农民工,穿得破破烂烂站在那儿,你想表达什么?那和照片有什么区别?那只是在卖弄技巧,表现自己可以画得很真。这是很浅薄的表现。
你看我画的几张画。一张是《魂系马嵬》,和何家英合作的,非常深刻。整张画,上面一片红,全是武士,雄纠纠的汉子;一个女人在下角,快要跌出画面了,衣服是白颜色的,苍白无力,柔弱的。三军不发,就等一个女人死掉。“魂系马嵬”,什么意思呢?“魂”是说杨玉环死了,她的魂在这里。你们这批男子汉不去打叛军,来压迫一个女子,有什么本事?而历史也在不断重复,历来都把责任怪在女人身上。“红颜祸水”,“红颜误国”,皇帝是干什么的,就那么容易被误了?还有一张画《还记得我们吗?》,画的新四军,画中的人物眼睛对着观众,在问:“还记得我们吗?”深刻性在哪里?在于我们记不住了。我们记得的是新四军的领袖,粟裕、陈毅我们都知道,一些将军和特别有名的战士可能也知道,可是在后面那些从事后勤工作的女兵们,还能记得吗?这是拷问每一个人。我的意思是双重的:一层意思是,我们今天的和平生活是他们的付出换来的,我们今天还记得吗?再一层意思是,对于一个无名的生命的逝去,你们还记得吗?另外,我给画中的人物穿得很干净。有的工笔画家把土都画出来了,把破破烂烂的衣服画出来了,本事很大。有人质疑我的画,我是还原当时的感觉。在当时的新四军中,这些女兵是最漂亮、最干净、最讲究的,是军中的花朵。我还画过一张《了无一点凡尘气》,一个侧身的女子。是古代人,还是现代人?都不是。非古非今,正应了“出淤泥而不染”这句话。正是当下人们太过浮躁,太过世俗,以至于电影导演想找一个纯的未成年演员都要艰难寻觅很久。所以我画《了无一点凡尘气》,呼唤这种美。
高 云
1982年毕业于南京艺术学院中国画专业。国家一级美术师。曾任江苏美术出版社社长兼总编辑、江苏省美术馆馆长,现为江苏省文化厅副厅长,江苏省政协常委,江苏省美术家协会副主席,江苏省美术馆名誉馆长。
中国画学会副会长,中国美术家协会理事,全国美术馆专委会副主任,第十届、十一届全国美展评委。作品获全国美展金奖一枚、银奖一枚、铜奖两枚以及特别奖和提名奖;曾连续两届获得全国连环画评奖最高奖。
吴元奎
1947年出生,江苏南通如东县人,1976年毕业于南京艺术学院美术系国画专业,毕业后留校任教。现为南京艺术学院教授,中国美术家协会会员。擅长中国画人物,兼攻花鸟、山水。1973年有作品参加全国美展,后相继参加第六、第八、第十届全国美展。先后在各地举办个人画展多次,作品被多家美术馆、博物馆、纪念堂等专业团体及个人收藏。先后出版《吴元奎写意人物》、《吴元奎古典人物作品集》等多部个人画集。另有作品入选《中国现代美术全集》、《二十世纪花鸟画艺术》、《当代书画家精品集》等大型画册。