在震泽

合同范本 |

时间:

2021-08-28 10:42:23

|

黄昏进入震泽,一路从车窗向外望,最深刻的印象就是街角有一家肯德基。震泽是吴江市的一个古镇,设有《文学报》的一个创作基地,此次前来,是创作基地安排的第一次采风。见面就是晚饭时间,席间主客谈的最多的居然是文学。在一个文学式微的时代,这有点匪夷所思。

今年是南社成立100周年,南社成员柳亚子和陈去病都是吴江人,吴江市委宣传部何斌华副部长就如何围绕南社打造文化品牌,不停地跟《文学报》陈歆耕总编磋商。如果他们所谈的能够成真,可能会轰动中国文坛。吴江每个镇都有自己的文学社,何斌华说,“这些文学社员不一定写得多么好,也不一定要当作家,但文学的确给了他们很好的慰藉,有了文学,他们的生活就不一样了。”文学最切实的意义,其实也就体现在这里。在这里,文学令我感动。

“你知道太湖吗?它的原名叫震泽。”这句宣传语出自镇党委书记张炳高之口。张炳高身体结实,皮肤偏黑,属于那种力量型的男人,言谈举止透着一股教人服膺的大气。他每天早上五点钟起床锻炼,雷打不动。他说,“最难的就是前三个月,三个月咬牙坚持下来了,就会成为一个愉快的习惯。”从来懒于锻炼的我,记住了他的“三个月原则”。我想这里面可能也渗透着他的工作作风。张炳高不是文人,但他那种来自扎实生活的朴素的文学修养,是文人学不来的。

镇长石荣的自我介绍别开生面:我是石光荣,缺了一点光。石荣形象文质彬彬,行动活力四射。他说,“我每期《文学报》都看,给孩子讲故事,就拿《文学报》的《微型小说选报》,大人孩子都享受。”如果中国有更多的镇长看《文学报》,中国的文学就有希望了。

副书记朱小松是一位文学爱好者,《苏州杂志》、《雨花》等刊物,他每期都惦记。朱小松对于文学的虔诚敬仰,令我这个所谓的业内人士汗颜,但他谦虚地自称是草根文学爱好者。

金勇副镇长是一位女性,人如其名,眉目爽朗,谈笑洒脱,对读书有自己的一套,阅读过大量的文学书籍,而且是“书非借不能读”的坚定信奉者。

这晚最深的感受就是此地文化文学基础颇好,纠正了我头脑中重经济的地方必定轻文化的成见。当然,如果没有一份文化的胸怀,也就不会有这个《文学报》震泽创作基地的诞生了。其间,醇厚儒雅的镇党委宣传委员沈伟荣发挥了不小的作用。

震泽自古就有重教尚文的风气,文昌阁曾为震泽八景之一,目前正在复建。震泽有晓钟文学社,还有一本《青豆》文学季刊,为镇文化站和晓钟文学社合办。震泽镇有自己的报纸,叫《今日震泽》,每月一期;还有一些企业报,比如《震纶报》,也是每月一期。《青豆》正在开展“寻找身边的故事老人”活动,活动以访谈形式展开,文章采用“口述”加“整理”的形式,为的是了解震泽过去的人文岁月。“征文启事”中特意说明,稿件将择优在《青豆》发表,并推荐到《苏州杂志》、《雨花》。这里的写作就是这样的没有野心,在外面人看来也许微不足道,但却成为这一方水土一方人的慰藉和寄托,为父老乡亲所在意和看重,这就是文学怡情悦心功能的最基本体现。《青豆》有时刊登当地人的书画作品,也不知为多少人翘首企盼和奔走相告呢,也许是某个人一辈子最文艺的一件事情。中国的文学传统本来就源自民间,中国最早的诗集《诗经》中的精华《国风》皆为劳动人民所作,在这里看到的与文艺有关的一切,实乃对文艺的正本清源。

还要特别提一提镇委宣传办的工作人员曹建红。她原本是一名女工,后来开了一家打印店,打字的同时还帮顾客免费校对,生意不错。我感慨道,“你懂文学,文字功底好,即便是开个打印店,都比别人做得好。”这些年来,工作之外的曹建红一直在写作,也因为能写作,她去年成为镇政府一名工作人员。由此可见镇领导对文学的看重,对人才的珍惜,以及文学在实际生活中的力量。曹建红说,我真的感谢文学,文学改变了我的命运。

第二天上午,与《文学报》两位总编陈歆耕和陆梅一起参观新申农庄,这里竖了《文学报》创作基地的牌子。“农庄”这个词在现代社会有一种别样的味道,也许就是田园牧歌的诗意吧,当年徐志摩就曾心心念念地要模仿泰戈尔去缔造一所农庄,可惜天不假以时日。新申农庄具有试验田的性质,主要种植果树,有一种桑树,不是为养蚕种的,而是专门种来采桑葚吃的,乃农庄特色果品,可惜我们错过了季节。当下硕果累累的是梨子、苹果、桃子、葡萄等,每一类都有好几个品种,我最爱吃的是其中的玫瑰香葡萄。玫瑰香葡萄并不罕见,可这里的就是格外美味,所有吃过的都给比下去了。那些硕果累累的枝头实在令人欣喜,那是内在的充实与外在的殷实相合相生的幸福和愉悦,虽然不属于我,但看着就是喜欢,胜过对满园花开的喜欢,有一种人世圆满之感。果园里的一切都呈现出一种旺相,花上尚有水珠滚动,像婴儿的眼神,有一种透明和欣然。我的儿子说,这就是花露水吗?

正值暑假,儿子跟我一起来的。为了让小孩子开心,陪同的曹建红让他进园摘梨子。儿子说,不行,主人不在,不能随便摘。曹建红说,你放心去摘,等会我来付钱。他还是不行,坚持要先征得主人同意。陈歆耕总编就拿了五元钱放在梨园门口的椅子上,并用重物压住,儿子这才进去了。陈总编有过多年扎实的军旅生涯,三大纪律八项注意果然还在起作用,倒为我这现役军人树立了一个表率。

头天晚上,儿子知道陆梅是一位儿童文学作家,就克制不住地激动和惊讶:哇,有一位儿童文学作家跟我一起吃晚饭,还住在同一家酒店,我太幸福了,我要请她签名。参观完新申农庄,陆梅要和陈总编一起回上海了,儿子突然从手里的一串梨子中摘下一个,对她说,陆梅阿姨,这个梨子送给你。他甚至都没有送给自己的妈妈,却要送给刚刚认识的陆梅。我们都感慨,为儿童写作真幸福,小孩儿的爱戴是如此由衷,不折不扣。在我们回家几天后,果然收到了陆梅寄来的签名书,儿子低头看着扉页上的题词,抿嘴笑着,久久不语。他有点害羞。

头天晚上看不清楚,白天乘车在震泽镇上走一遭,便有了一个了然的印象。震泽的镇容整洁有序,乱停车、占道经营很少见。镇上有一家四星级酒店,一家肯德基,三路公共汽车,上档次的咖啡馆和茶馆也有好几家。我刚刚从北方的老家回来,一辆贴满广告的中巴犹在眼前,那是县城唯一的公交车,也叫环城车。而震泽只是一个镇呢。生产总值、GDP之类,我是没有概念,也没有比较的,但在震泽小处着眼的这林林总总,却足以使我感性地认识到什么叫富庶了。

震泽最为人称道的景观就是师俭堂和慈云寺。师俭堂的“师俭”二字出自《史记》:后世贤,师吾俭。它跟我在南京看到的甘熙故居、杭州看到的胡雪岩故居、太原看到的王家大院一样,都是从前大户人家的宅第,而现在都成了历史文化保护单位。这些宅第给我的统一印象就是高墙深院和雕梁画栋。高墙不透风,天井又狭小,走在里面感觉气闷,尤其天热时。从前那些小脚的女人,想必更娇喘吁吁吧?于是,就有了许多美人靠,我猜想,美人靠就是因为美人走走就需要坐在哪儿靠靠歇歇而设的。

师俭堂的不同之处在于第一进和第二进之间有一条宝塔街,第一进出门就是河。宝塔街宽不过三米,楼上的窗扇打开,那距离看起来就更近了,相对两扇窗里的人几乎可以牵手,伸一根竹竿就可以递东西,还可以倚窗聊天,想象一下,自是一种生活的趣味,而若两扇窗里的人是一对儿,那趣味就更美妙了。出门就是河埠,方便大米和丝茧等物资的运送,所以第一进就是粮行,据说叶圣陶的《多收了三五斗》就以这里为背景。

站在门口的石阶上,看着远处的禹迹桥,那江南水乡的明信片就在眼前了。江南河多桥多,每一座桥都有一个传说,比如,禹迹桥,是纪念大禹治水留下的足迹;思范桥,是指范蠡曾在这里隐居。不知道多少年后,是不是会有一座桥与篮球巨星姚明有关,因为震泽是姚明的故乡,姚明的祖父还是在这里生活的。震泽的许多河和桥已经在几十年前消失了,随着这几年水乡旅游的兴盛,震泽人很后悔:当初填河拆桥还费了很多劲,早知道留着给外地人看嘛,自己还可以赚钱,自己的子孙后代也不用跑出去花钱看别人家的了。震泽地处吴头越尾,浙江的南浔是其邻居,两镇结为友好镇,每年建军节都要联欢,已经持续整整30年了。八月一日这天我正好在震泽,有幸参加了两镇的联欢,见证了他们的和乐融洽,宾主尽欢。南浔的好处就在于古迹都保留下来了,因此现在成了著名旅游地。震泽希望把自己的旅游资源免费送给南浔,正在商谈。如果合作成功,倒也相得益彰。震泽从前货物交流、婚丧嫁娶等都是用船的,大户人家嫁女儿,那嫁妆船能绵延数里,现在,填河拆桥的确使交通方便了许多,不必出门便离不开船了,但也少了很多景致、情趣和文化。

古桥、古塔、古寺、古庙、古宅是水乡的文化名片,而青石板路、绿苔、青瓦、白墙则是水乡的基本颜色。那些桥和弄,还有流水,经典的江南水乡画面,对于我来说,永远是一张明信片。因为没有感受。北方老家,几十里远才有一条河一座桥,我儿时的脚步既没有天天从桥上走过,也没有在家门口的河里淘洗过什么。但我喜欢枕河人家的感觉,喜欢在木楼上眺望河道,河道上的桥、塔、寺和落日,以及它们的倒影。塔影钟声,是江南的文化,也是江南的日常生活。江南人出门便可淘洗,河与生活息息相关,而北方的河几乎没有紧挨人家的,与人居不密切,它是自然的一部分,而不是生活的一部分。我这个北方人,仅仅看着震泽人在没有护栏的岸上走着就有点头晕,但他们却那么自在,全不在乎我的担心。我还担心地想到,到了夜晚呢?眼前仿佛出现了醉汉纷纷落水的情景……北方的岸不会直接是路的,它应该有河滩和堤坝的缓冲,然后才是坝上的路。江南人如此习惯了水,他们不需要护栏,而北方的我们,对于水似乎是叶公好龙的。这也是南北文化的差别。

参观古宅旧第,都要关心一个问题:这些文物是如何度过“文革”中的“破四旧”岁月的?记得杭州的胡雪岩故居,有一处是刷上了毛主席语录才得以保留下来的,现在,那语录又用漆盖住了,但还能隐约露出一点迹象,导游提示才会注意到。我想,索性就不要用漆去掩盖了,那也是历史文化的一部分嘛。师俭堂的漆雕隔扇、木雕门窗、砖雕门楼精妙绝伦,“文革”中有的被砸掉了,有的用水泥封起来了。被水泥封起来的当时虽幸免于难,但现在想敲掉水泥露出真颜,又成了件麻烦事,因为很难保证真迹不会被一起敲坏。投鼠忌器,最终只好作罢,多少年后,当成为一个更为独特的历史见证。

柳亚子先生曾在诗中将震泽誉为“灵区”是有根据的,震泽史上确曾有过风光与文化并举的“八景”。只是,赫赫有名的“震泽八景”现在多已残缺,只有“慈云夕照”尚完整存在,那是由夕阳中的慈云寺塔和禹迹桥构成的,震泽现在的宣传名片,采用的就是这一景。非常遗憾地发现,我来到这里,似乎只是为了拍几张照片。到生活中没有的景致里,去拍照——这样的旅游很虚伪,很附庸风雅,却几乎成为当今旅游的本质,周庄不就是因为陈逸飞的画和模特儿们的照片而走红的吗?拍照就是把自己放进古典,然后,看看照片,就代替了体验。禹迹桥的上方,电线切割着天空,告诉你这是现代里的古典,不彻底的。当然,在照片里,这些电线都要被抹去的。

进一步了解“震泽八景”,竟然发现震泽是隐居者的理想选择,范蠡、张志和、陆龟蒙等,都曾在这里隐居,范蠡钓台、张墩怀古等,都是隐居者留下的印迹。不知道这对于怀有归隐之意的现代文人,算不算一个有用的信息。

当今全国各地都在打造自己的旅游文化产业,如果说比之周庄、同里,震泽在古镇游方面不算太出色的话,其农业游、工业游、生态游则可弥补。震泽在历史上是一个有名的商品集散地,历史上还曾被设立为县,这在当今的镇中是极少见的,可见其重要性和发达程度。

华鑫集团门口的“神州第一甲鱼养殖基地”是前国务院副总理田纪云题写的。龟类并不罕见,然而,在这里,我第一次了解到这些小东西的敏感。如此草根的动物,没想到竟有如此的敏感,一片云影,一块红被单,都会让它们受惊。周围环境有任何异常和改变,它们都能感觉得到,并潜伏不出。我们的脚步已经放得那么轻,它们还是倏地从池沿上消失得无影无踪了。

第一次在震泽的地图上看到“北麻漾”,我惊讶于这个名字之美。后来才知道,漾和荡是本地人对某种水域的习惯性叫法,比湖小的叫漾,比漾小的叫荡。在苏州无锡一带,太湖具有非常重要的地位,所以,才有“环太湖经济”之说。震泽三扇桥村有完备的生活污水处理设施,水要处理干净了,才能排进太湖,足见震泽人对于太湖的爱护,对于生态的重视。在震泽期间,曾有一次在太湖边吃饭,湖上的落日,令我有一种乡愁般的忧伤。

震泽正在规划的省级湿地公园,将成为生态游的重要组成部分。龙降桥村是苏州新农村建设示范村,这里整洁的村容,颠覆了我以往对于农村的印象,从垃圾箱清理、村道村落日常保洁、公共厕所清理到河道长效保洁,实现了卫生工作全覆盖。新乐村的新农村一期工程是省新农村建设示范点,干净整洁,与城市居民小区看不出任何差别,真正呈现出一个城乡一体化的现代化新农村。但村民的房子得来却比城市居民容易多了,绝不至于还一辈子贷款,当一辈子“房奴”,这令我这个深知买房之苦的城市居民很是感慨。

震泽农村妇女有“吃茶”的习俗,吃的是震泽特产——熏豆茶。现在卖的熏豆茶是一包熏青豆加胡萝卜干,一包炒芝麻加茶叶,像咖啡伴侣似的,一起冲泡。农家自制的茶更丰富,还有加黑豆干和橘子皮的。农闲时节,女人们聚会,一面吃茶,一面聊天打牌,或织毛线缝衣服,其乐融融,相当于城里人的泡吧。平时儿女办喜事需要帮忙,或邻里婆媳有矛盾需要化解,也会请“吃茶”,这熏豆茶还担负着外交功能呢。

一个地方若无美食,便不会那么可爱。震泽的农家菜系已经形成独特的饮食文化,太湖边上吃江鲜也别有风味。震泽最有名的小吃是黑豆干,已有不少文人把黑豆干的香味变成了散发香味的文字。震泽的不落地大米,是耐存放的有机绿色大米,堪称米中极品。

震泽人善于因地制宜,镇东318国道旁的苏震热电冷却塔,原本是一个不太美观的庞然大物,震泽人灵机一动,将其粉刷为绿色,再配上作为震泽标志的慈云夕照图案,辅以灯光亮化,便成为震泽又一块赏心悦目的地标了。

震泽的工业主要就是两根丝:光电缆是一根丝,丝麻是一条丝。前一根丝最著名的就是通鼎光电集团,通鼎非常重视慈善和公益事业,每一次捐款都很“大方”,还在国内十几所知名大学设立了通鼎奖学金,我认识的一个人曾经拿过这个奖学金,所以,在此之前我便知道通鼎。后一根丝有慈云、太湖雪等丝麻纺织企业。

震泽的蚕桑丝绸文化源远流长。震泽地处太湖之滨,十分适宜蚕桑的自然生长,所以,早在数千年前,震泽人便栽桑、养蚕、剥绵、缫丝、织绸,形成了无地不桑无家不蚕的文化。从过去的图片上,可以看到一船船雪白的蚕茧在桥边等待收购的场景,也可以看到桑地千里绿荫弥望的田园盛况。震泽的辑里湖丝古已有名,在现代又得到了传承。

震泽是蚕丝被之乡,“衣被天下”是震泽人太平盛世的理想。费孝通的姐姐费达生先生,曾经留学日本,专攻蚕业,回国后在苏南推广科学养蚕,在震泽区组织蚕业改进社,创办了中国农村第一家机械缫丝厂——开弦弓丝厂,又创办了震泽制丝所等。开弦弓村就是费孝通《江村经济》中的“江村”。费达生的丈夫、蚕业同仁郑辟疆先生,也是中国蚕业的改革者和奠基者,同属中国丝绸人物志上屈指可数的几位元老之一。

慈云、太湖雪的蚕丝绵被胎全国驰名。慈云蚕丝制品公司创建于1992年,是江浙一带最早的蚕丝被企业。董事长沈福珍是蚕丝被公会会长,蚕丝被国家标准起草人之一。她传承桑蚕专家费达生的经营精髓,用人品做产品,以真诚铸事业,成绩斐然,说费达生之后有沈福珍一点不为过。在慈云的产品陈列厅里,那一床床蚕丝被,美得令人感动,不仅是视觉上的美,而且是触觉上的美。我8岁的儿子把真丝被贴在小脸蛋上,赞叹:真柔软啊。这样的床品,为你营造的是温柔之乡,使你感到的是人世美好。蚕丝被的被套以前多为纯棉,耐磨耐拉扯,现在,人们的消费理念在上升,也有可水洗的真丝面的夏凉被了。慈云真丝套件、全棉床品系列、婚庆床品系列、色织提花真丝套件、蚕丝枕系列、慈云真丝睡衣系列……到了这里,女人的眼睛不由得不放光不发亮。工作人员特地介绍了蚕沙枕,蚕沙就是蚕的粪便,用来做蚕沙枕的是特定周龄的蚕的粪便,富含氨基酸等,对人体和睡眠有好处。工作人员说,桑蚕丝具有天然抗菌性能,一般不用洗涤;我们闻到的屋内的气味是蚕胶发出来的,闻惯了的就是蚕香;桑蚕丝具有珍珠般的光泽,柞蚕丝的质量没有桑蚕丝好,买蚕丝被时如果看到只写100%蚕丝被,那是有问题的,必须写明是桑蚕丝还是柞蚕丝,要认准“桑蚕丝被”,而不仅仅是“蚕丝被”;普通桑蚕丝被胎每斤要在120元左右,如果远远低于这个价格,就是可疑的。

在蚕丝被车间,我为那种女性化的氛围深深迷醉。当然都是女工,四个人一组,一坨蚕丝,四个人配合默契地向四个角拉扯,一会儿就变成了一床被子的规模。那些蚕丝,在她们胸前蓬松舒展开来,洁白柔软,如女儿的心胸。温柔地卧在她们手里的,仿佛不是一床被子,而是一片云,一片即将被催化的云。她们不做声,她们的配合凭的是心领神会,这绝非一日之功。须知,她们只需用很小的劲,但四个人中用劲只要有一点不均衡,这被胎的形状就不标准了。她们也许会这样配合一辈子,我在想,她们四个人中如果有一个病了,其他三个都会有感应吧?就像电影《两生花》中的两个女孩。

在此地,蚕丝被是女儿出嫁必备的嫁妆,有的人家要翻制十多条蚕丝被作为陪嫁。但在我的北方老家,女儿出嫁用的是棉花被,所以,我有许多厚厚的棉花被,却没有一床真正的桑蚕丝被。现在,我目睹了一床桑蚕丝被在眼前诞生的美丽过程,我要拥有它。我还买下了昂贵的真丝四件套床品,其中的被套将与那床蚕丝被胎缠绵拥抱。这是一个美丽的拥有,如同送给自己的嫁妆。

震泽不产亚麻,可是,麻纺产业居然也成为震泽的支柱产业,简直是一个奇迹,许是纺织业的相互带动吧。亚麻在西方很贵族,在国内却上不去,一位工作人员向我们分析原因:首先,文化传统上,中国人不崇尚亚麻,又有披麻戴孝的说法,难免对亚麻有一点忌讳;其次,亚麻不像丝棉那么柔软,西方人皮肤粗糙,耐得住,中国人皮肤则不大能适应。我本人是非常喜欢亚麻的,亚麻服装、亚麻包、亚麻帽子、亚麻袜子都很喜欢,所以,对于他所说的这些,我倒没有很深的感受,相反,他们的产品令我心仪。

在一系列工业游中,最令我惊讶的是丹龙纺织公司,他们生产的居然是阿拉伯男人的头巾!简直如一千零一夜一样传奇。那个上午一直在参观光电缆什么的,在如此男性化的坚硬的参观中突然出现的柔软的女性意味,格外令人欢欣,简直像在军事堡垒中邂逅一条女人街,意外的温馨和浪漫。老总送我一条红白格子的阿拉伯头巾,尽管很便宜,但意义非同寻常。回来后,这条阿拉伯男人的头巾就在我的茶几上大放异彩了。

震泽的棉纺业也很发达,在震纶棉纺厂,我第一次知道,所谓棉纺,纺的并不一定是棉花,而是棉型纤维。我目睹了棉纤经过一道道工序,由一根草绳那么粗,到一条丝线那么细的全过程,惊叹机器对物质的改造之巨大,同时也感慨人若被同样改造之可怕。

在震泽的最后一个下午,我们去静思园。路遇大雨,那是我从未在户外经历过的大雨,雨天雨地,一片泽国。外面是疯狂的雨幕,只有车内还是“真空”,给人诺亚方舟的感觉,只是,雷电来临时,身子仍不免一凛。许多车子都在路边停下不走了,我们的司机是一位非常专业的老司机,我们的车子仍坚定地前行。一直陪同我们的镇委宣传委员沈伟荣这天下午有会,不在车里。他是一个极其细心周到的人,后来跟我们说,如果是别人开车,他早就打电话嘱咐停车了,是这位老司机,他放心。那雨的凶猛倾注给人的感觉似乎是天破了,但我们安全地坐在车子里,透过弥漫着雨的车窗,看别人的车子像耕地一般,犁过积水,在排山倒海的大雨里披荆斩棘,奔突行进,煞是英勇壮观。这种经历很震撼,很难忘。

晚上是告别宴,但镇领导无心吃饭,他们已经做好了抗洪的准备,不停地发着短信,询问各自负责的片区的雨情,并传达市气象台精确到小时的雨情预报。他们不时去拉开窗户看看外面的雨势,忧心忡忡地说,如果再这样连下三小时,有些地方恐怕就顶不住了。我说,你们让我想起焦裕禄。沈委员说,灾情就是命令,这个不用谁说。

其他地方经常看到党员活动中心的牌子,在震泽,看到的却是党员服务中心,张炳高书记说,是的,我们就是服务型的行政。这晚的大雨证实了“服务”二字的内涵。

一周的采风,沈委员为安排我们参观了这么多地方而抱歉,他是怕我们辛苦,但我是真的愿意,而且喜欢。在书斋里呆得太久了,我渴望了解自己置身其中的这个社会,如此深入的工业旅游、农业旅游,是旅行社安排不出来的。对于我这个北方人来说,这也是一场地地道道的江南文化之旅。

延伸阅读
小学劳动专题教育总结3篇  小学劳动教育是素质教育不可缺少的组成部分,实施素质教育必须抓好劳动教育,
2023-06-12
青年劳动主题演讲材料五篇  青春是花朵,仅有珍惜所拥有的人,才能用花瓣来铺呈未来之路,青春是乐音,仅
2023-06-07
热爱劳动演讲稿范文五篇  演讲是阐明事理或抒发情感,进行宣传鼓动的一种语言交际活动。演讲同时也是一种
2023-06-06
公司员工劳动合同简单范本  在公司的运营过程中,时常会把劳务服务外包给他人,我们可以通过劳务外包劳动
2023-05-29
20xx学生社会劳动实践总结4篇  大学生社会实践是促进大学生素质全面发展,加强和改善青年学生思想政
2023-05-09