在维护和平与发展这一当今时代主题的过程中，宗教和平活动作为一种公共外交实践，在化解冲突、走向和谐等领域一直发挥着举足轻重的作用。中国的跨国佛教交流历史悠久，中韩两国在佛教传播与发展上可谓一脉相承，两国佛教文化交流有着源远流长的历史。最近两年来，察哈尔学会开始将以中韩佛教交流为主要内容的宗教和平活动作为公共外交实践的重要形式来推动。韩国佛教太古宗是韩国佛教宗派之一，目前教团的规模仅次于曹溪宗。岛山法师是韩国佛教太古宗总务院长。本刊对岛山院长进行了专访，希望其经历与经验对我们的佛教交流层面上的公共外交研究与实践有所裨益。
柯银斌：岛山院长您好，非常感谢您接受《公共外交季刊》的专访。近年来，您一直活跃在韩国佛教国际交流的第一线，是韩国佛教公共外交的代表人物之一。首先，请您介绍一下韩国佛教国际交流的基本情况，以及这些交流活动所产生的影响力。
岛山院长：首先，韩国佛教的国际交流非常活跃。从前些年起，我们宗派与中国宗教局保持密切联系，持续扩大双方相互理解与交流的规模。并同台湾、日本、斯里兰卡等地区与国家保持着连带关系。在这种影响力的基础上，去年4月收到中国察哈尔学会寄赠的藏语版全套《中华大藏经》。《中华大藏经》在拥有完善的完整性的同时，在韩国国内之前只有作为佛教大学的东国大学独家收藏。
柯银斌：您曾任职于大韩佛教艺术院，现任韩国佛教太古宗总务院长。您亲历的韩国佛教国际活动中，哪项活动是您印象最深的？请详细介绍一下这些活动的主要情况，及其在促进韩国与其他国家佛教交流、传播韩国佛教文化方面发挥了哪些作用？
岛山院长：经历过的国际活动中，印象最深刻的还属前面已提到的去年4月份与中国察哈尔学会进行的MOU签订仪式和《中华大藏经》韩国呈递仪式。此次仪式中，中国河北省崇德寺管理委员会首席顾问：韩方明向佛祖呈递了藏语版232卷全套《中华大藏经》。以此为契机，教团访问了中国宗教协会和中国藏学研究中心，并进行了研讨会。在本次交流中还走访了现正在复原重建的河北省崇德寺。同时了解到中国对佛教文化的重视，认识到韩国佛教可以为中国佛教提供更多的协助。另一个印象深刻的活动是，台湾临济宗与国宝集团主办的“北海福座”新年活动，场面极其庄严。台湾人口的80%是佛教信徒，在全世界两百多地区建立了分院，传播大乘佛教。台湾佛教居士组织非常完善，并发挥着各自的作用。在此次活动中，传播了太古宗的传统和理念，双方进行了文化和友谊交流，并签订了交流意向书。
柯银斌：您本人与中国佛教机构和人士有哪些交流活动？在这些交流活动中，您认为有哪些经验值得总结？有哪些问题还需要今后去努力解决？
岛山院长：与中国佛教相关的交流是通过中国宗教局和韩中日佛教文化交流协会推动的。每年以多样的佛教文化和修行相关主题，进行多样的交流活动。为了加深相互理解，正设想两国每年定期互派一到两名僧人，居留于对象国并进行修行与布教。
柯银斌：佛教在不同文明交流中起何种作用？有哪些独特的优势？如何提升佛教国际交流的影响力？最后，您对中韩佛教交流有哪些期待和希望？
岛山院长：佛祖入滅之后，佛教在不同的环境与条件下成长。今日，佛教仍在很多国家成为国教，发挥着重要作用，以及给社会发展带来不可忽视的影响。佛教的主题虽然可以用“禅悟”一个概念来总结，但因多样的修行方法，无法云云其优势。为了佛教的世界化，佛教需要进一步亲民。在韩国佛教走向世界的道路上，韩中佛教交流的进一步扩大，为双方在战略伙伴关系上彼此发挥着重要作用。
岛 山：韩国佛教太古宗总务院长。
柯银斌：本刊编辑部副主任，察哈尔学会秘书长兼高级研究员。